“你……你内心惦记太多的事,就不能用心于某一件事。真不晓得,这一次呼唤你来,是功德还是好事……可我已经没有挑选了,只能如此。这棵树实在太老了,强弩之末,已经不敷以支撑我的生命持续。如果你情愿,请随我来吧――”
唐朝文成公主和尼泊尔尺尊公主前后同藏王松赞干布联婚,别离从本国带来释迦牟尼佛像等贵重佛宝入藏。尺尊公主多次修建寺庙被毁,遂重金礼请文成公主为其猜测建寺地点。文成公主以中原八十种五行风水术几次推演,得知雪域xizang的地形恰是罗刹魔女仰卧的形状。拉萨卧塘湖即魔女的心血,三山乃魔女的心窍和头绪,绕木齐(小昭寺)为龙神所居,鲁浦(药王山东崖下的查拉鲁浦)为黑恶龙栖息地,达瓦泽独干毒树下是鬼怪及非人所居处,东南的一处地熬,状如大象上阵等等。恰是因为各种不祥之处,国运、佛运才没法顺尝展。因而,文成公主先调度拉萨风水,以布达拉宫山上的王宫镇住魔女心骨,叮咛尺尊公主以山羊驼土,填平卧塘湖,在其上建大昭寺,诡佛像。以后,文成公主实施了一系列的风水整治,使拉萨具足了八吉利之相,又在卫藏四茹修建镇魔十二寺,弹压魔女四肢枢纽,构成弹压魔女的十二不移之钉。
“莫非这么多年畴昔,一向没有找到合适的人选?”关文问。
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公元1793年,廓尔喀人二次入侵xizang,烽烟燃及xizangri喀则扎什伦布寺。大清乾率帝随即钦点福康安为大将军、名将海兰察为帮手,从东北、四川、青海、甘肃抽调得力兵将,集结入藏,抗击廓尔喀军。清军入藏后,攻无不克,战不无胜,从xizang翻越喜马拉雅山脉直捣廓尔喀都城(今尼泊尔都城加德满都四周)。最后,廓尔喀人投降媾和,以藩属国身份觐贡。
明知骷髅唐卡对于定力稍差的人有害,仍然传授给他们,这不得不说是一件很残暴的事。如同将大麻和吗啡送给有毒瘾的人一样,爱人与害人,只在一线之间。
关于廓尔喀人二次入侵xizang、福康安大将军率雄师入藏破敌这段汗青,在清朝乾隆年间的史册中能够看到。
“你必然在内心怪我,不该对别人行饮鸩止渴之事?”那声音幽幽地问。
“你分神了。”那声音说。
那声音沉寂下去,很久才渐渐答复:“我不想骗你,在传授技艺之前,我早就预感到某些人将是以而走火入魔,踏上不归之路。因为对于一个画家来讲,传授给他能够jing进画艺十倍的体例,等因而给猛虎装上了翅膀,振翼一飞,虎啸彼苍,该是一件多么利落的事啊。大多数人沉浸于画艺里,健忘了时候和空间,ri夜研修,不知倦怠。对于画艺的渴求占有了他们的灵魂,直至最后,他们节制不住本身的yu望,走火入魔,暴毙身故。”
他向脚下看,尼色ri山、扎什伦布寺、ri喀则城以及东面的拉萨城尽在俯瞰当中。本来,他腾空飞起的高度不是十几米,而是数百米。
关文入藏前查阅扎什伦布寺质料时,也读到过这一段:
“当然不是,人间奇才多不堪数,每一名感遭到我的呼唤前来赴约的,都是聪明绝顶的人。有些人乃至天生晓得通灵之术,不必我说甚么,就能体味我的内心天下,欣然领命,情愿助我一臂之力。我要做的,就是‘除魔’,毁灭太古期间一王两公主弹压的魔女。简朴来讲,能帮我忙的人必须具有两个前提,一是善于画画,二是甘于奉献。固然前提刻薄,但老是有人能够胜任,因而,我向他们传授了骷髅唐卡的绝妙法门。”