在有关帕亚一代的记录中，他的身边总站着一个斑斓动听的身影，那是他的王后，曾经的巫崇高女。
阿谁时候，他们希少而罕见，更是活的犹以下水道的老鼠，整日只能用圣魔期间的光辉麻醉本身，艰巨传承着先祖或者教员留下的知识。
“我们都是来这里赶‘机遇’，嘿嘿。”
每隔十年的这一天，对于威斯珀特拉这个国度而言，都是一个意义不凡的日子。
冒险者和布衣最大的辨别，在阿尔眼中极易辨别，毕竟他能够直接看破别人的才气和天赋。
当年落魄的帕亚一代之以是能够崛起，就是因为他在游用时，恰好赶上了巫神山十年一度的昌大祭典，以一名百姓的身份进入巫神山，终究败北劲敌博得了圣女的喜爱，这份‘机遇’指引他获得了诸多臂助，建立了现在雄踞一方的邪术国度帕亚。
究竟如何恐怕唯有当时候切身参与的帕亚一代和他的王后才清楚，但这涓滴无毛病一代代的冒险者们抱着好梦前来追随‘机遇’。
当时社会还残留着圣魔期间留下的深切陈迹，哪怕几百年畴昔，都未曾淡化。
也因为此，自在之地的冒险者中，口口相传着一个传说：
奥德斯则只要王都才有如许的报酬，柯提亚境内倒不是没有如许的环境，可不晓得出于甚么启事几百年来从未迁都。
这类级别的邪术阵不但单需求精通此道的邪术大师铺设，更关头的是安插地点必须是处天然魔力会聚之所，不然底子底子没法实现。
大刀冒险者骂骂咧咧的回身走了，阿尔取出贴身藏好的王戒戴在手上，换了个没人的方向，一脚踏入了邪术樊篱。
一辆辆装潢或华丽、或朴实的车驾驶过，马夫一概神情傲岸，不丢脸出对他们而言，能够在这类场合为仆人执鞭就是一种无上光荣。
固然几十年来的巫崇高女没有一人把握此项才气，乃至于现在大部分人都将其当作了都雅的安排和意味，但几远亲目睹证了汗青的泽玛断言，曾经很多大事件背后都有巫崇高女的影子。
十月旬日，巫神山。
巫神，就是如许一个广为人知的神明。