这年代女子带戒指多是为了装潢，可弘历恰好说那戒指也不是乱带的，果断不让她在食指和小指上戴，此次出来，她觉着那东西太招人眼，就没带出来。这回，在这个铺面见着了，就随便拿起来一试，谁曾想，竟然真的同本身的知名指严丝合缝，仿佛就是为了她量身定做一样。出于猎奇，她便让弘向来尝尝另一只。
这年初，带着老婆出门上香都算得上是大清好丈夫了！更多的是像弘昼那样，瞥见甚么奇怪了，直接买归去给家里的娇妻美妾，或者是大手一挥叫铺子里送东西去家里，让家里人随便挑。弘昼如许佳耦共同逛街的风俗，还是出来旅游今后培养起来的。在这之前，弘昼和额林布逛街的时候是少之又少，几近为零。
当上弦月清楚的呈现在天涯的时候，乞巧活动就开端了。所谓乞巧活动不过就是比一比穿针引线，在三局两胜的环境下，这对妯娌竟然打了个平局，也是运气使然。几小我精力都很好，就坐在院子的凉亭里乘凉。
弘昼对于他四哥的戒指倒是很猎奇，可惜，他四哥并不乐意给他秀一秀，只是顺手丢了一个指甲盖大小的安然扣，说是赏他的。“抠门！”弘昼嘟嘟囔囔的，倒是部下了他四哥的犒赏，并没有嫌弃的过分。弘历惊奇于弘昼的乖顺，并惊奇于他竟然没顺势要求一个更好的宝贝的时候，就听景娴惊叫：“是扫把星！”
这年初龙啊、凤啊，都不是老百姓随便能用的，以是这戒指上雕镂的不过是极其浅显的祥云斑纹。男的斑纹粗狂一些，女的斑纹细致一些。看着水头不错，用手一摸也是上好的料子，固然比不上贡品，但也是市道上的上等货了。
自古以来，国人过节，每个节日仿佛都有牢固相婚配的饮食，至于吃甚么的题目，对这个节日来讲更是点睛之笔。巧果就是七夕的应节食品，比如是端五的粽子、中秋的月饼。巧果比较常见的是用糯米粉或面粉加糖，揉剪生长条小薄片，入油锅炸制而成，入口紧脆，另有洒在上面的芝麻香味。这类巧果是弯扭的形状，以“七曲八弯”来寓“巧”之意。
而除了这类范例以外，巧果的其他形制也很丰富，手巧的女子，本身制作巧果时，会捏出各种与七夕传说有关或依托了本身夸姣心愿的花腔。不过，还未到七夕，乞巧的女人还没开端便宜巧果，商家就把它当作应季的点心开端兜售了。有些点心在制作的时候披发的香气，让人忍不住立足咀嚼，巷子里飘来小童们游戏时唱的歌谣：“乞手巧，乞貌巧；乞心通，乞颜容；乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。”
有卖特制针线，以供女人家穿针引线的；有卖新奇的凤仙花，让爱美的女人家介入甲的――用凤仙花捣成汁染红指甲，说是可使手指矫捷，纺织时手指不抽筋；另有一些卖磨喝乐的。这东西本是流行于宋元期间的风俗，跟着大清群众糊口程度的日趋进步，对于这些传统节日商家们就开端变着花腔的赚银子。这磨喝乐的风俗，就又垂垂的传播开了。
“这位夫人，这戒指但是一对儿的。”在景娴拿起那枚戒指的时候，店铺的掌柜就提示过她。这两枚戒指实在是在柜台里头当安排的，普通人不会买对戒，即便伉俪也不会，这两枚戒指固然是他们金饰楼里大师的对劲之作，但是，在这已经好几年了，也没卖出去。
弘历牵着景娴的手，慢悠悠的走在街上，看着景娴时不时的被阛阓上的物品吸引，一时候感觉光阴静好。
总而言之，言而总之，景娴同弘历如果不买走这对戒，的确是对不起进店这一遭，对不起他们到青浦来，对不起他们从北都城里分开。在这掌柜的口中，仿佛他们这一起就是为了和这两枚戒指相遇而来的一样。