“那老先生觉得铁器与墨子的‘非攻’思惟相悖吗？”扶苏眼睛眯起，笑着问。
“或许墨者的设法是好的，我想再问一句，除了用作耕具，铁器还被用来打造兵器，六国军队在设备了铁质兵器的秦军面前毫无还手之力，老先生可晓得铁器在六国被称为‘恶金’吗？老先生知不晓得，六国乃至公布法律制止铁器畅通？”扶苏还是笑着问。
“马鞍、马镫和铁器一样，并不是天生用来兵戈的，铁器没有吵嘴之分，利用它的人把他用在甚么处所，它就有甚么样的属性，就像根木棍一样，你能够像墨子一样用它造戍守器具，鼓吹非攻思惟，也能够像公输班一样制造攻城的云梯；但更多的人只是把木头当柴火烧。铁器能够制作农夫手中的耕具，也能够制作兵士手中的兵器，但跟着铁器的提高，铁成品将来能够更多的用来打造菜刀、铁锅。马鞍和马镫能够跟谁秦国马队打击六国，将来也能够让秦国防备匈奴马队的打击，但更多的是被牧民们用来放牧利用。”
“父王还说，秦国的轨路也是由墨者设想的，我想是真的吧，除了墨者我想不到另有谁竟然能发明出轨路这么先进的东西了，很有能够你们是参考了《天工》里提到的铁路吧？轨路在秦国但是完整的用来运送兵力和粮草的，平常人连靠近都不答应，乃至底子就不晓得这些东西的存在，老先生晓得吧？”扶苏没有解释的意义，持续的发问。
“马鞍和马镫的感化，和铁器是一样的，他不但能让军队晋升战役力，也能晋升全部国度的气力。铁器制成耕具能够晋升产量，赡养更多的人；秦国王室的先人以养马闻名，马鞍和马镫能够让更多的人不颠末刻苦的练习轻松把握马匹，不至于让秦人健忘养马之术，让中原人不至于在面对游牧民族入侵时没有马匹可用，手足无措。”扶苏晓得他的话实在是有缝隙的，但为了压服成瞿，也顾不得那么多。
在扶苏看来，轨路在战役中的感化远弘远于马鞍和马镫，毕竟秦国自主国之初就与犬戎等少数民族作战，马队的作战力本来就很强大，有没有马鞍和马镫，秦国的马队对六都城有绝对的上风，就像李牧长年与匈奴作战，对马队的应用远超凡人一样。而轨路固然没有蒸汽机车来牵引，但是秦国轨路枕木的间距设想恰好合适马匹迈步的间隔，能够让马匹在轨路上能够奔驰自如，大大的进步了秦国军队，特别是占有兵力绝大部分步兵的矫捷性，这比本来就以速率见长的马队配上马鞍、马镫首要多了。
任何先进的技术知识都会传播，这是不成逆转的，正如桓齮对《三十六计》的顾虑一样。但是不管多么先进的兵器，只要在对的人利用下才气阐扬出最大的感化，在扶苏眼里，秦国军队就是利用马鞍和马镫对的人。
（感激书友碧玉段氏、稳稳地幸运—俪超恋、钝仔、陕汉的保举。明天承诺了两更，必然做到，固然感受这一章另有一些不太通畅的处所，并且上一章仓促之间给本身挖了个坑，现在正在想体例埋起来，先不点窜了，等我写完下一更，一起修改。各位包涵。）
“老先生既然手握《天鉴》，想来是晓得北方的少数民族一向有侵犯中原王朝的风俗，如果中原王朝内哄，这类进侵犯更具打击性和粉碎性。老先生如有疑问无妨翻开《天鉴》细心机虑，中原王朝内哄向来是游牧民族强大的契机，比如说现在，秦国与山东六国交战，而匈奴已经悄悄同一了全部草原，东起燕国北部，西至戈壁深处，全在匈奴掌控之下；再说魏蜀吴三海内战，中原大地生民凋敝，有力向外，直到西晋建立都没有缓过来，乃至于产生了五胡乱华的悲剧；唐末节度使盘据称帝，接着就是五代十国乱战一团，中原一向没有构成同一强大的王朝，才导致了厥后的蒙元入主中原，中原人沦为低等民族，乃至连本身的名字都不能取。”