樱町义孝有些庞大地看着两人，游移了一会，还是开口说道：“固然很无礼，但有一件事情不得不奉告您。贵公子的身材相称脆弱，我们临时只能以输液的情势给他供应必须的维生物质。但是这类体例毕竟范围性太大，所能供应的也极其有限，再加上贵公子年纪尚小，以是，所能维续的时候也不长。据大夫们估计，如果一周以后贵公子还未醒来的话，恐怕他的身材味支撑不下去了······”
玉川纪子用隽秀的汉字几次誊写着这部五千余字的佛经，手酸时，便停下检察一下雪千代的状况。待到规复得差未几，又持续誊写。直至案头的白纸都用光，方才停下。看看时候，已是第二天凌晨的3点了。
‘如是我闻，一时，佛在舍卫国祇树给独孤园，与大比丘众千二百五十人俱······如是度尽无量、无数、无边众生，而实无众生的灭度者，何故故？······如来者，无所向来，亦无所去，故名如来······统统有为法，如梦、幻、泡、影，如露亦如电，应作如是观······闻佛所说，皆大欢乐，信受推行。’
但是，今晚必定睡不着的并不止玉川纪子一人。
想到这里，玉川纪子的眼神又重新果断了起来，看着樱町义孝说道：“雪千代必然会醒来的。明天真是费事你们了，不过既然要等候雪千代醒来的话，医疗设备又那么多，一向打搅别人也不好。能再费事你们将那孩子搬到我家中去吗？就在这家的对门。”
“启事不明？是甚么意义？”樱町义孝皱着眉看了看手中厚厚的一叠诊断阐发陈述，明显，这不是他想要的成果。
再次送走了藤原一行，玉川纪子在雪千代身侧发了一会儿呆，而后又持续誊写经文。和绘理差未几，跟着时候一每天畴昔，玉川纪子誊写经文的时候越来越长。明天一向抄到拂晓之时，她才归去歇息了一会儿。对于这类行动是否有效，玉川纪子也心知肚明，只不过，很多事情即便明白的很透辟，还是不自发地会去做。
自雪千代离开了最后的‘濒死期’，也即刚来玉川家前四个月，以后，为了照看便利，玉川纪子便将他带到本身身边。而本来雪千代所住的房间也并没有安排新的东西，一向空在那边。明天，时隔将近3年后，再次派上了用处，并且感化还是那么的附近。
“夫君这是要去哪？”刚走出版房门，看到一名中年女子捧着一个食盒站在本身近前:“我看你这么晚了还在书房，便炖了一些汤，也筹办了一些合适的宵夜······”
本来玉川纪子是在誊写《金刚般若波罗蜜经》。佛教，在扶桑的影响力极大。自公元六世纪经过朝鲜传入扶桑以后，遭到圣德太子以及苏我家属的大力支撑，逐步在扶桑扎下根来。在因循传入教派的同时，也生长出了奇特的、属于扶桑的本土教派。比较闻名的有南都六宗（奈良期间的六家支流宗派，在教理上还是传承汉地，尚无新论）、露台真言二宗（汉传正法密宗）、禅宗、净土宗、法华宗。不过自明治以来，立神玄门为国教，废佛毁释，压抑了佛教的影响。在社会越来越趋于世俗化的大背景下，加上神道、基督两教的合作，以及很多其他的启事，佛教近年来确切比较式微。
如是过了五日，雪千代仍然没有返醒的迹象。期间，除了樱町家的专人过来停止例行的送药和查抄事件以外，藤原一家也是每日必到的。看到雪千代迟迟没有醒来，藤原佳耦眼神里也充满了悲戚的感情，毕竟，雪千代也是他们看着长大的孩子，更何况另有实际上的豢养之恩。