令狐兰看了曹云一眼，拿麦克风到本身口边，道：“某宗教以为人从一出世开端就带有原罪，中华当代也有人之初，性本恶之说。到底人道天生的本质是甚么呢？起首要明白我的拜托人是一名本钱家，他是追逐好处的人。”西欧法系立法根本更方向人之初，性本恶。他们不信赖巨人，圣贤的存在。比如有位名声很好的父老为或人作证，最多只是参考据据，不解除父老扯谎，即便他向来没有撒过谎。
这时候两边计谋调剂已经结束，疆场已经摆好，接下去就是火拼的战役阶段。
持续难堪沉默好一会，3号法官道：“同意曹状师的说法，本席在这里向大师报歉。”
好久后，检控官道：“我承认本案有些本末倒置，但是藤木仍旧有罪，因为他逐利的行动才导致悲剧产生。”
曹云问：“能够机率多大？前村，作为一名专家，费事你答复一下这个题目。”
中岛和前村对究竟没有定见，他们呈现在被告席上，更多是承担证人的感化。检控官再次说了然藤木犯法的究竟，要求藤木状师申明否定藤木犯法的来由。
因而进入第二回合交兵。
七点四十五分，名唐电视台直播突击采访现任寺长小岛，面对记者的发问，小岛否定本身和中岛有任何买卖，并且因为忙于A村矿场净化时候，没有兴趣存眷烈焰法庭的庭审环境。同时他也号令公众不要参与烈焰法庭视频旁观和终究投票，请公众们信赖警方会给大师一个公道和对劲的答案。
前村在被告席想了好一会，答复：“这没有机率之说。薛定谔的猫，翻开盒子只要两个能够，猫死了，猫活着，没法证明猫有多少机率是活的，有多少机率是死的。”
第二步：申明藤木如同单身汉一样，假定中岛和前村不收他的钱，他就不会开采C区，并且变成悲剧。这一步检控官较着不想让步，但是又因为被令狐兰占了第一步，他只要两个挑选，第一个挑选是夸大藤木主动行会。第二个挑选是夸大藤木形成的结果。
一分钟的法庭沉默后，检控官道：“二者皆有，起首藤木行动形成严峻的净化，为结果罪。”
令狐兰怒拍桌子，诘责：“检控官你是不是听不懂人话？老娘刚才说了，悲剧的产生泉源是前村和中岛收了钱，藤木只是做了一小我赋性会做的事。”
令狐兰打断：“结果刚产生没有多久，并且警方已经把握了精确的藤木犯法信息，为甚么还需求烈焰法庭来代庖呢？莫非是烈焰法庭以为警方不成能奖惩藤木吗？”
令狐兰道：“既然藤木必定会遭到差人拘系，检方控告，那烈焰法庭为甚么要多此一举？是为了彰显烈焰法庭的公理吗？还是纯粹没有停业，随便反对一个究竟已经很清楚的案件停止审判？”
这是抵赖，抵赖还是辩论？检控官一时候被问住了，在人之初性本恶的根本上，仿佛藤木的行动盘桓在有罪和无罪的中间灰色地带。
假定检控官以为藤木是行动罪，不管有没无形成净化，藤木都有罪。那令狐兰就会要求将净化的究竟解除。因为行动罪是否建立和其形成的结果无关，结果只是减轻奖惩的启事。
这一步是将军，辩方将球踢给检控官，检控官必须全面的考核本身将要说的话。他不能似是而非，这条路走不通就换一条路走。令狐兰更是在语气和行动上增加气势逼人的态度，让检控官难以对付，终究检控官还是耍了心眼，提出两罪皆有的说法。