另有，就是东河岸，我们必然要过河去看看，找到17号院。
“做人甬的这家人，还在吗？”。
老板说这场雨真是邪乎，百灵村很少下这么大的雨，就算是下雨，也没有连续下这么长时候的。
最后，要用新奇的猪血点在人甬的眉心，这叫“定魂”，这一套完成以后，人甬才气用。
她看到那颗人头的时候，也吓了一大跳，咋咋呼呼得吵着问这是如何回事。
照这个架式，家落溪怕是要发大水了。
这件事越来越庞大了，从赵大明天早晨的行动，另有这颗诡异的竹编人头来看，百灵村中，必定不平静。
“他家呀，他家一向在村庄里，不过也很多年不干了”，老板游移半晌，“他家姓赵，就在村庄东边住”。
“要说之前还行，厥后就越来越简朴，现在几近都不做外型，用个圆咕噜就代替了”。
“村庄东边”，我暗自揣摩，刚才我就是从村庄的东边返来的，“姓赵，莫非是，赵大师？”。
那间奇特的茅草屋，另有更让人摸不到脑筋的木头桩子，又预示着甚么呢？
这一夜我都没如何睡着，望着窗外的夜景，百灵村的西岸灯火模糊，闪动着红绿相间的霓虹灯，一片阑珊。但是东岸却乌黑一团，如同一座死城。
九十年代初的时候，村庄里搞旅游，影子戏就变成了吸引旅客的旅游项目，以是之前那些老端方也就没人讲了，统统从简从快，完整变成了一种演出情势的旅游产品。
我捡起了竹子脑袋，加快速率，回到了宾馆。
我总感觉这个老板还是坦白了甚么，又诘问了几句。
“也会吧，但大多数就是用纸人替代，简朴，便宜，这就是一个贸易演出，本钱低点，这利润不就高点嘛，归正都一样，观众也不会在乎的”。
这是如何回事，为甚么影子戏的道具要对比着真人来做，又为甚么是赵大。
我将竹子脑袋捡起，靠近了细心看，与赵大确切很像，看来编这颗脑袋的人，美满是照着赵大来做的。
归正一时半会的出不了门，我跟旅店的老板又聊起了影子戏的事。
“那，人甬做的逼真吗？”。
“这个”，老板面露游移，但却很快就收了归去，“那户人家早就从村庄里搬出去了，这都多少年了，没人记得了”。
我问：“那此人甬该如何做？”。
老板一愣，神采变得很不天然，摇了点头，说他也没见过“活人祭”，这内里的端方，可就说不上来了。
后半夜，一场大雨滂湃而至，一向到天亮，雨还没有减小的趋势，窗外如水帘普通倾斜的雨水砸在地上，把全部百灵村洗得干清干净。
不但如此，人甬制成以后，还要停止很昌大的典礼，摆上贡品，杀猪宰羊，放炮祭奠，全村的人都要插手。
“这活人祭，有甚么讲究？”。
我把竹子脑袋藏了起来，又把早晨看到的环境和白小青说了一番，筹议着明天先去调查赵大的环境，然后再今后山摸，看看阿谁奇特的木头桩子，到底是甚么东西。
“会不会，做成某些人的模样？”。
以是，畴昔村庄里有两家人，一家专门做人甬，一家专门出任执刀人，一代一代得传了好几辈，是村庄里公认的。
我不甘心，又转而问道：“那执刀人呢？他们家是甚么环境？”。
“这户人家姓甚么？大抵的环境，你清楚吗？”。
当然，这只是影子戏最后的原貌，带有浓厚的宗教味道。如果如果再往上追溯，真正的影子戏是祭奠活人的，阿谁时候的典礼和迁便可就更多了。
这是制作人甬，这只是“刀摆子”中的一个部分，而另一个部分，就是履行砍头的“刽子手”，本地人叫执刀人，也是需求专门的人出任，不是随随便便甚么村民都无能的。