如他所料，只此一笔，体内的金之灵气便耗损一空。
方卓愁眉苦脸地四顾了一下，看到中间阿谁弟子正用羊毫沾水在一块石板上练习符文，心中不由一动。
符笔必须是灵竹或者其他灵气轻易穿透的质料制成，上面的毫毛也如果从妖兽身上汇集下来的毛发精华；符液则是妖兽的精血融会各种灵草经心调配而成的；符纸更是用妖兽皮或者其他灵树皮颠末数道工艺加工制作的。
方卓目瞪口呆。
豪门修士有的真是出自豪门，他们的世俗家庭以家徒四壁也不觉得过，他们小我仅仅是因为某种机遇才踏上修行这条门路的。他们底子没有财力为本身采办充足好，乃至充足用的符具。如果宗门不为他们供应修行的根基物质前提，他们在修行界是寸步难行。
这张临帖不知被多少人临摹过，上面墨迹斑斑，符文的有些墨迹已被净化的恍惚不清，乃至有很多处所呈现破坏，有些笔划线条已经缺失。
他在洞府内稍息半晌，便取出符具三件套，筹办尝试临摹天罡神相图中的那副青年肖像。
这本是无可何如的事情，宗门没有充足的财力为豪门弟子免费供应优良的符具，让豪门弟子有符具可用，即便数量有限也是宗门尽了最大尽力了。
暮色将至，方卓终究将一枚符文完整地画在两张符纸上。两张符纸上，符文墨迹如血，偶有金色和褐色斑点在此中模糊闪动。
可惜，方卓体内的灵气太少，只能画出五笔。他看着这个刚画一半的始符不由暗叹，要想完整的临摹一个始符，是任重道远啊！
方卓想起当年在天相山后山，老道奉告他的话。天相神图不是简朴的的画像，而是要画出人的命理。而这个符文看来也是一样事理，不是简朴的书法，而是要画出此中的道意。
方卓收起玉盘，运转野蛮心法，灵台开端缓缓吸纳五行灵气。
方卓的心却在临摹始符上，他的手不断，又是一笔，水之灵气，玉盘上呈现了蓝色划痕。又是一笔，火之灵气，玉盘上呈现的是红色划痕。
方卓看了看天气，间隔散场另有一刻钟的时候，他取出玉盘对临帖符文开端第一次连贯的临摹。五行灵气在玉盘上留下的金、绿、蓝、红、褐五色虚影，交相辉映，甚是都雅。
他看了看四周的其他弟子，发明他们各有各的法门。有的带一个沙盘，用木棍在沙盘上先停止临摹练习；有的找一块方刚正正的石头，用浅显的羊毫沾着水停止临摹练习；更有甚者，刺破手指，用浅显的羊毫沾动手指上的鲜血在浅显宣纸上临摹练习。
方卓叹了一口气，他必须适应五行不容和笔纸互斥这两种野蛮期底子不存的环境。
符箓堂弟子能达到觉醒期，谁不是用笔妙手？方卓在天相洞修习画术十余年，用笔更是炉火纯青，即便如此，却也不敢仓促下笔——统共才两张符纸。
明镜台上一片温馨，数百名觉醒期弟子坐在书桌前冷静临摹符文临帖，明白临帖上符文的符意，无人敢交头接耳，更无人敢自在走动。
笔尖悄悄一滑，一道墨迹充满着朝气劈面而来。
他瞅了瞅另一种符纸，一咬牙，又用土之灵气在上面缓缓画了一笔。跟着土之灵气的耗损，他清楚地感到在符笔和符纸之间有一股淡淡的架空之力，略不留意，笔锋走向便产生公允。如果压抑这股斥力用力过大，又很轻易导致墨迹变粗。
明镜台上密密麻麻摆放着数百张书桌，书桌上放有符具三宝——符纸、符笔和符液。
放开符纸，他变更了一下体内的木之灵气。一道木之灵气顺着他的手腕，透过这个灵竹杆制作的符笔，直接在笔尖闪出点点青光。