首页 > 符之鉴 > 第三十六章 明镜台上的修行

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如他所料,只此一笔,体内的金之灵气便耗损一空。

方卓愁眉苦脸地四顾了一下,看到中间阿谁弟子正用羊毫沾水在一块石板上练习符文,心中不由一动。

符笔必须是灵竹或者其他灵气轻易穿透的质料制成,上面的毫毛也如果从妖兽身上汇集下来的毛发精华;符液则是妖兽的精血融会各种灵草经心调配而成的;符纸更是用妖兽皮或者其他灵树皮颠末数道工艺加工制作的。

方卓目瞪口呆。

豪门修士有的真是出自豪门,他们的世俗家庭以家徒四壁也不觉得过,他们小我仅仅是因为某种机遇才踏上修行这条门路的。他们底子没有财力为本身采办充足好,乃至充足用的符具。如果宗门不为他们供应修行的根基物质前提,他们在修行界是寸步难行。

这张临帖不知被多少人临摹过,上面墨迹斑斑,符文的有些墨迹已被净化的恍惚不清,乃至有很多处所呈现破坏,有些笔划线条已经缺失。

他在洞府内稍息半晌,便取出符具三件套,筹办尝试临摹天罡神相图中的那副青年肖像。

这本是无可何如的事情,宗门没有充足的财力为豪门弟子免费供应优良的符具,让豪门弟子有符具可用,即便数量有限也是宗门尽了最大尽力了。

暮色将至,方卓终究将一枚符文完整地画在两张符纸上。两张符纸上,符文墨迹如血,偶有金色和褐色斑点在此中模糊闪动。

可惜,方卓体内的灵气太少,只能画出五笔。他看着这个刚画一半的始符不由暗叹,要想完整的临摹一个始符,是任重道远啊!

方卓想起当年在天相山后山,老道奉告他的话。天相神图不是简朴的的画像,而是要画出人的命理。而这个符文看来也是一样事理,不是简朴的书法,而是要画出此中的道意。

方卓收起玉盘,运转野蛮心法,灵台开端缓缓吸纳五行灵气。

方卓的心却在临摹始符上,他的手不断,又是一笔,水之灵气,玉盘上呈现了蓝色划痕。又是一笔,火之灵气,玉盘上呈现的是红色划痕。

方卓看了看天气,间隔散场另有一刻钟的时候,他取出玉盘对临帖符文开端第一次连贯的临摹。五行灵气在玉盘上留下的金、绿、蓝、红、褐五色虚影,交相辉映,甚是都雅。

他看了看四周的其他弟子,发明他们各有各的法门。有的带一个沙盘,用木棍在沙盘上先停止临摹练习;有的找一块方刚正正的石头,用浅显的羊毫沾着水停止临摹练习;更有甚者,刺破手指,用浅显的羊毫沾动手指上的鲜血在浅显宣纸上临摹练习。

方卓叹了一口气,他必须适应五行不容和笔纸互斥这两种野蛮期底子不存的环境。

符箓堂弟子能达到觉醒期,谁不是用笔妙手?方卓在天相洞修习画术十余年,用笔更是炉火纯青,即便如此,却也不敢仓促下笔——统共才两张符纸。

明镜台上一片温馨,数百名觉醒期弟子坐在书桌前冷静临摹符文临帖,明白临帖上符文的符意,无人敢交头接耳,更无人敢自在走动。

笔尖悄悄一滑,一道墨迹充满着朝气劈面而来。

他瞅了瞅另一种符纸,一咬牙,又用土之灵气在上面缓缓画了一笔。跟着土之灵气的耗损,他清楚地感到在符笔和符纸之间有一股淡淡的架空之力,略不留意,笔锋走向便产生公允。如果压抑这股斥力用力过大,又很轻易导致墨迹变粗。

明镜台上密密麻麻摆放着数百张书桌,书桌上放有符具三宝——符纸、符笔和符液。

放开符纸,他变更了一下体内的木之灵气。一道木之灵气顺着他的手腕,透过这个灵竹杆制作的符笔,直接在笔尖闪出点点青光。

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