左三右四五
我底子没有明白那伯伯的意义，照片中的红色印记弯曲折曲，底子无任何规律可寻。
“一边去......”
“你小子！平时让你多学学，你就是不听，这首打油诗内里确切有典故！”
那伯伯没搭话，用手指沾水再一次涂满手帕，整张手帕的红色印记全数闪现出来，他拿脱手机对准手帕将红色印记完整拍下。
“你再细心看看！”那伯将照片递给我。
“咳咳......”
打死我都没想到，那伯伯能说出“舆图”两个字。
刚才压根没往这方面想，以是毫无规律可寻。但此时经那伯伯提示，倒是感觉有几分神似。
“那伯，就算有典故也申明不了甚么，顶多算他上过几年私塾。”
莫非要在中国舆图上一寸一寸找？那不直接变成“大师来找茬”？
手帕上的红色印记沟壑纵横，一条条细痕横向延长，延展摆列，看上去既不是字，也不是画，就像是小孩子顺手的涂鸦。
“哎......”
这类说法并不夸大，如果放在几十年前，古玩很少有人作假，因为老百姓并不正视，很多古玩流落官方，很多大师都是靠着收褴褛起家。
那伯伯之以是提起薛能，是因为太爷爷打油诗中的第二句，让他遐想起薛能的一首七言绝句《伏牛山》。
一件工艺品从工厂展转至琉璃厂，琉璃厂颠末做旧等一系列工艺，交到古玩估客手上，古玩估客应用烂熟于心的发卖技能卖给“保藏家”，保藏家再礼聘某位专家为其鉴定，专家引经据典舌吐莲花将宝贝完美包装。
但是就算它真的是舆图，这内里既没有明白的地理标识，又没有详细的经纬坐标，岂不是无头案？
“没错！有典故！”那伯伯道。
“真是舆图？”我猜疑道。
想要在古玩行业有番作为，必必要做到即便手中拿着某位前人的开屁股纸，也要仔细心细研讨纸的年代、出处，乃至还要遐想他当年如厕的时候脑筋内里想些甚么，对他今后的生长产生如何样的深远影响。
说句实在话，专家实在不是在鉴定宝贝，而是在鉴定本身。只要你的文明秘闻充足将“保藏家”忽悠蒙圈，那么一件工艺品就会堂而皇之的成为“希世珍宝”，保藏家随后便会本身为古玩编造一段古怪故事，以此揭示本身的保藏气力和眼力。
“名牛蹲似虎......”
“十有八九！”那伯伯答道。
“你小子，整天吊儿郎当，现在晓得抓瞎了吧！”那伯伯笑骂道。
......
我跟着那伯伯做过一段时候古玩买卖，厥后判定改行，因为我非常清楚本身的德行，极度贫乏耐烦和设想力。
我将信将疑的伸手接过，拿在手中细心打量。
那伯猜疑问道。
“不晓得，我晓得薛霸！”
诚笃是种美德，就像现在的我。
“您老算了吧！我也没找您鉴定，您就别拿我逗闷子了。”
“对！”
首尾龙凤处
能够值得如此大动兵戈的宝贝寥寥无几，以是古玩圈里的真品实乃罕见，多数都是“文人骗傻子”的共赢游戏。
只不过这奥妙还是奥妙，因为我他娘的看不懂！
“名牛蹲似虎......”
由此衍生出一个非常首要的结论，那就是我爹的“不要脸”绝技绝非自学，而是遗传。
除非湿货几经易手，流落外洋，再通过拍卖的情势购回海内，这时本来从墓里刨出来的湿货才会变成正儿八经的干货，一件真品才气够冠冕堂皇的呈现在古玩圈里。
我点根烟，深吸一口，打趣的说道。
我用干咳袒护此时的难堪。
“听过？”
察看半晌，将照片递给那伯，茫然的摇点头。