这类说法并不夸大，如果放在几十年前，古玩很少有人作假，因为老百姓并不正视，很多古玩流落官方，很多大师都是靠着收褴褛起家。
“没有！”
“十有八九！”那伯伯答道。
“你小子，整天吊儿郎当，现在晓得抓瞎了吧！”那伯伯笑骂道。
那伯伯没好气的白我一眼。
“伏牛山？”
回看辩公母
那伯轻叹口气，仿佛是在为本身的本领即将失传而唏嘘不已。
拿工艺品忽悠人被抓，顶多算是欺骗；如果拿着湿货被抓，那但是销赃。孰重孰轻明眼人天然分得出。
我很难堪，非常难堪。
那伯伯在用心吊我胃口，悠悠问道。
方才将太爷爷热诚的一无是处，俄然发明他白叟家的诗中竟然还能引经据典，我用无知完美解释甚么叫造作茧自缚。
“你再细心看看！”那伯将照片递给我。
如果这些勾勾叉叉能够算作舆图，那我绝对能够撒泡尿，指着它说这是蒙娜丽莎。
我拿着放大镜打量半晌，才勉勉强强认出笔迹，看上去像是四句诗，可惜既不对仗，也不压韵，程度跟《数鸭子》应当不想高低。
“你说的那是导航！”
左三右四五
“代表路呗！”我自傲满满。
“真的？”我难以置信。
“红色线条应当代表山脉，整张图实在是山脉走势图！”
诚笃是种美德，就像现在的我。
糊口老是以欣喜的姿势呈现在你的糊口中，或喜或悲，总在料想以外。
由此衍生出一个非常首要的结论，那就是我爹的“不要脸”绝技绝非自学，而是遗传。
虎蹲峰状屈名牛，夕照连村好望秋。
天禧宝盒中开出一块手帕，我的表情跌落谷底，夹着尾巴逃回沈阳，未曾想又被突如其来的大雨狠狠浇成落汤鸡。
“废话！晓得薛能吗？”那伯问。
古玩圈的奥妙实在很简朴，总结起来就是“文人骗傻子”。
此中的“虎蹲峰状屈名牛”与我太爷爷打油诗中“名牛蹲似虎”非常相像，很能够是取自薛能的《伏牛山》。
打死我都不信，谁能在《数鸭子》这一类儿歌内里找到典故，那伯伯的顾虑未免太高估太爷爷的程度。
但是随后瞥见那伯伯一脸严厉的模样，仿佛并不是在开打趣。
那伯伯没搭话，用手指沾水再一次涂满手帕，整张手帕的红色印记全数闪现出来，他拿脱手机对准手帕将红色印记完整拍下。
一种能让笔迹消逝于无形的埋没手腕，若不是雨水，能够到死都会攥动手帕擦鼻涕。
“舆图？”我非常错愕。
“如何感觉在哪听过呢！”
“哎......”
“哎......”
“咳咳......”
“听过？”
但是就算它真的是舆图，这内里既没有明白的地理标识，又没有详细的经纬坐标，岂不是无头案？
我跟着那伯伯做过一段时候古玩买卖，厥后判定改行，因为我非常清楚本身的德行，极度贫乏耐烦和设想力。
“您别逗了！这能叫舆图？”我打趣道。
那伯伯叹口气，伸手指着我的鼻子笑骂道：
薛能，字太拙，晚唐墨客，官至工部尚书。
密写术！
想要在古玩行业有番作为，必必要做到即便手中拿着某位前人的开屁股纸，也要仔细心细研讨纸的年代、出处，乃至还要遐想他当年如厕的时候脑筋内里想些甚么，对他今后的生长产生如何样的深远影响。
“你小子！平时让你多学学，你就是不听，这首打油诗内里确切有典故！”
那伯伯之以是提起薛能，是因为太爷爷打油诗中的第二句，让他遐想起薛能的一首七言绝句《伏牛山》。