李存抱负下的管理形式是像明朝那样，真正做到同一，而不但是一种让步下的同一。
勃堇，是女真族部落首级的意义。
畴前韩昉和萧容出使时，韩昉向来都是副使，而各方面都不如韩昉的萧容则一向是正使。
原辽人被曾经的附属女真人从北打到南，然后又从东打到西，祖坟让女真人给刨了，女人也让女真人给抢了，最后只剩下燕地这一小块时，他们不要脸面不记仇恨的想要去跟女真人乞降，还被女真人连着回绝了五次，实在是憋屈至极、窝囊已久。
高庆裔则猖獗的摸索李存的底线。
最开端的时候，高庆裔实在只不过是完颜宗翰军中的一个小翻译。
别的高庆裔还主动提出，两国应当分别好边界，免得今后引发军事抵触。
乃至于都到了后代，为了稳定，该让步的，也得让步。
李存一开口，高庆裔就认识到了不对劲。
成果导致燕地的盐价暴涨，进而使得燕地的公众连盐都吃不上了，终究导致燕地的公众全都讨厌赵宋王朝管理燕地。
乌歇和高庆裔进入燕都城时，就有大量的原辽民跟了他们一起。
转天，万岁殿上。
而高庆裔则分歧，他出身于渤海贵族高氏，从小就接管精英式的教诲，女真、辽国、汉语、高丽语、草原各部落的说话他无有不通无有不晓。
…
可比及李存打下燕都城了今后，韩昉立马就变成了正使，萧容则变成了副使，并且，韩昉还已经进入到了李存的视野当中，能够设想，用不了多久，韩昉就会起家，获得更大的权益。
乌歇将宋金之间的《海上之盟》的盟约副本拿了出来，指着上面的岁币说，燕京是他们大金国留给大宋王朝的，大宋王朝承诺给他们大金国岁币，他们大金国才留着已经被他们大金国打得只剩一口气的燕京不打，现在这个好处既然被大乾王朝获得了，大乾王朝就应当代替大宋王朝给他们大金国岁币，如许两国之间才气有悠长的战役。
比如，南面行营都摆设耶律宁就出列道：“北辽乃陛下所灭，北辽国土皆该归陛下统统，女真不过偏僻粗鄙小族，安勇于陛上面前指手画脚，臣建议诛杀乌歇、高庆裔，与女真开战。”
李存此言一出，大乾的文武百官，非论番汉，全都对乌歇和高庆裔瞋目而视。
至于高庆裔现在是金国人，不是大乾国人？
高庆裔一到燕都城就揪着大乾王朝让他们住郊区的望京馆，没让他们住燕都城里的使馆，是不尊敬他们大金国，想跟他们大金邦反目。
韩昉对此就有比较深切的体味。
像，对东北女真等强大的民族，明朝首要采纳了招安，皋牢与分而治之的政策。
乌歇和高庆裔貌似恭敬的站在殿下冲李存施礼。
在分别国境线一事上，高庆裔特别指出，大金国只特许大乾王朝燕京、涿、易、檀、顺、景、蓟并属县及所管户汉民，其他原辽国的国土及公众非论番汉则全都归他们大金国统统。
李存却对这类管理形式不是太对劲。
想当初，左企弓这个故乡伙差点没跳进金人的怀中表示他要投金。
事情还得从李存入主燕京后提及。
……
汗青上，宋金在构和画定舆图时，将这些处所都画到了赵宋王朝境内，但是姚平仲受宣抚司调派前去实际勘察划界时，却中了高庆裔的计，误将此地置于金国境内。
这实在就是政治的本质。
高庆裔下认识的就想去提示乌歇千万别胡说话。
可话又说返来，明朝的民族政策实在也是有很多让步的。
一听李存直接称呼完颜阿骨打的名字，刘彦宗就认识到，他们这位新天子怒了，要跟大金国开战。