第一章 马来独立[第2页/共4页]

而在马来建国前的几天，畴昔十几年在国际上一向很低调，鲜有公开露面的，“行走于人间”的“华人神明”，也公开地站出来发言，重提华人在畴昔几百年里在东南亚蒙受种族的毒害的旧事，他乃至公开宣称，英国殖民者退出后，并不是本地华人畴昔饱受轻视磨难的开端，而是另一个灾害的开端。他号令本地的华人站来，为争夺本身的权力和职位而抗争。

汗青上，这个期间的新加坡，要到1965年才离开马来西亚建国。新加坡离开的马来西亚的启事，一是英国人从中搅屎的身分，二者是华人和马来人间的冲突，当时华人的人丁在本地并不处于优势，经济上更是占有上风，但政治上却完整被马来人所节制。马来西亚总(蟹)理为了窜改海内的“人丁”布局，千方百计地将最大的华人聚居地新加坡给踢出马来西亚。以便将马来人完整地变成这里的上风族群。

在冷场十几秒后，林汉环顾四周，冷冷地声道：“明天我在这里代表兰芳共和国宣布，不过是为马来地区的两百余万华人同胞争夺民族自在的权力而发言，也是为这里被压迫了三百多年的本土著住民应有的权力而号令。”

狭长的马来半岛上，面积固然不大，民族却极多，共有三十余个。这几年里，林汉做的事就是联络这些已经构成自我民族认识的民族代表领袖，鼓励他们在英国退出后，自治建国。

“在东南亚畴昔的三百年里，作为欧洲殖民者的虎伥，所谓的马来人，这些来自中东和印度的移民，手上不但染满了华人的血，也染满了东南亚土著住民的血。我们没有在这里究查你们畴昔三百年里犯下的血债，已经很开了然。现在欧洲殖民者滚蛋了，你们这些殖民当局的虎伥，还想虎假虎威持续奴役华人和本地的土著住民吗？”

而这话一出口，林汉想要支解这个“还未出世”的马来西亚共和国的企图，已昭然若揭。

当时林汉说法遭到了参予闲谈的英国当局的激烈反对，但是在这个话题上，林汉却表示出激烈非常的霸道风格。

当时，林汉大义凛然隧道：

在马来地区，其人丁布局为：马来人55%，华人24%。印度人73%，其他种族07%，他们包含泰人、高棉人、占族和沙巴和砂拉越的土著。非马来土著在砂拉越占一半以上人丁，在沙巴超越2\3。半岛也存在着为数较少的原住民群体――百分24%，是将新加坡踢出马亚西亚后的华人比例，在新加坡被踢出去前，当时华人和马来人数量相差不大。

在南洋，谁都晓得，林汉是个不折不扣的大中华主义者和复仇主义者，他俄然为马来地区无人体贴死活的“原始土著”提及了好话，才一开口，马来代表就内心直呼不妙。

在英国宣布放弃马来半岛的这近三年的所谓“缓冲期”里，本地华人也在闹腾，要求建国“自治”。做为搅屎棍，英国人在这事上，用心不赐与明白的说法，而是装模作样地宣称要尊敬马来半岛的住民的定见。再说白点，就是我们顿时要退出这里，不管这里的事了，你们要甚么的，还是和“即将建立”的马来当局说去吧。

至于汗青上本地闻名的华人领袖李灿烂，在这个位面，底子就没有他出头的份。统统有能够影响到林汉在本地华人中影响力的“外人”，他们有两条路可走:要么跟着林汉走，要么就是跟着上帝走，直接上天国。那位汗青上的“新加坡之父”。他早在1945年就因为“不上路”，被林汉部下的“根军队”，送到天国跟着常凯申走了。