南斯拉夫的悲歌（真的完本了，不会再有了）[第3页/共5页]

统统正如她所预言的那般，内战很快发作，启事是民族和信奉的抵触，本质倒是好处胶葛的题目。具有最强军事气力的塞尔维亚出兵帮忙波黑地区的塞族人，激发本地克族和穆族的联手抵挡。

但是南斯拉夫的地区贫富分化题目一向非常严峻，最发财的斯洛文尼亚与邻国奥天时、意大利经济程度附近，而马其顿、科索沃则是欧洲最贫困的地区之一。

在南斯拉夫题目上，喀秋莎为了保持苏联不崩溃，毫不客气地将南斯拉夫变成了教诲公众的“典范”。

在喀秋莎的影响下，苏联对外的交际政策，开端只讲好处和收益。不再寻求“踏实”的东西。日渐实际主义化。对于南斯拉夫的铁托不左不右的作法，她还算能够忍耐。

他对海内的信奉东正教的塞族是又打又压又搀扶，既不让他们坐大，又不让他们过弱。对没有神使的某个的宗教也是这类态度，赐与其保存的空间和泥土――比起苏德两国，乃至是中国和兰芳，都在尽力地“包管”本国“信奉的纯粹性，单一性”，铁托这类玩均衡的做法，可谓是“开汗青倒车”，逆汗青潮流而动。

但是，如果按换一个标准，比如说宗教来分别民族的话，那波黑的三个主体民族就大不一样了。塞族信奉东正教，克族是上帝教，穆族是伊丝兰教。恰是宗教信奉的分歧，三个兄弟开端分炊，并且在背后大国的差遣下停止惨烈地内斗。为甚么本是一个民族的塞人，克人，穆族会别离信奉三个分歧的宗教呢？

该片在丰富了苏联群众的专业糊口之余，也大大增加了克格勃的分外支出，别的还形成了必然的社会犯法，不过统统都在可控范围内。

在这过程中。本着“看着别人的悲剧来教诲本国大众”的思路，苏联冷酷地看着南斯拉夫崩溃，并没有插手禁止，反而将其作为背面课本用来教诲海内的诸多加盟共和国。

面对外届在“品德”的指责，苏联方面的作法，只是对外公布了各国参予这类“器官”移植手术的详细人数：五千三百例，此中指责的喊声最大的美国，有一千四多人接管了南斯拉夫人的器官移植。别的EU是最大消耗者，乃至连东边一向默不声的中国和兰芳，也有上百例的“消耗”记录。

1995年七月后，斯洛文尼亚、克罗地亚、波黑（波斯尼亚和黑塞哥维那）、马其顿接踵宣布独立，南斯拉夫社会主义联邦共和国就此宣布崩溃。

至于李华梅上山后的剧情，因为大师都明白的启事，也只能在起点“到此为止”。如果想看前面的，大师进我的群 516795334，告群公告，内里有申明

土耳其人办事比较干脆，他们一手拿刀，一手拿《古兰经》，给塞尔维亚大家两个挑选，要么皈依伊丝兰教跟老子混，不但能够保住地盘和财产还能够仕进吃香的喝辣的，要么持续信送上帝但落空地盘和财产，一无统统。成果，居住在波斯尼亚的一部分塞尔维亚人成为了穆丝林，意即“服顺安拉旨意的人”， 波黑穆丝林改宗伊丝兰教的初志是保住本身的地产。

斯大林身后。喀秋莎成为苏联的太上皇。这时的苏联对外的交际政策，在喀秋莎的暗中把持下。趋势理性化和实际化，或者说是贩子化。

“这是社会主义苏联的丑闻，但没有干系。”

1990年，铁托归天，少了这位铁腕人物压抑三族，构成南斯拉夫这个“扭曲国度”的三根柱子，其基座就在第一时候就开端了摆荡。