看过了巫盘,我们又去看面前的这具尸身,此时,它仍然保持着伸直的姿式。它的身上除了巫盘与兽皮以外,别无他物。周大千说:“你说这前人也真是奇特啊,好好的入土为安他不要,非折腾甚么标新创新,搞甚么特别化,不是吊在绝壁上,就是装在坛子里,你看它这姿式,这别扭的!”王传授说:“古时的葬法按照地区民风分歧,期间特性分歧分为很多种类,最首要的就是土葬,水葬,火化。在峡江地区多为悬棺葬或者穴棺葬,到秦今后呢,因为受中原文明的影响,也常利用土葬。近似这类以坛,罐等器物为棺的葬法在古时被称为翁棺葬,这类葬法发源于新石器期间,到汉朝以后就逐步消逝了。翁棺葬多是用来装殓小孩的尸身,安葬成人并不常见。并且没有哪种翁棺葬的葬****将人埋葬在食盐当中。以是,这具尸身必定不是被人以普通葬法安葬在此中的。”说着,王传授问我们:“你们方才从瓦罐中抬起尸身的时候,有没有在尸身的四周发明甚么其他的东西。”我摇了点头说:“瓦罐里现在除了剩下的没被挖洁净的盐块以外,没有其他的东西。”王传授说:“我们把剩下的瓦罐都翻开,看看另有没有其他的尸身。”闻言,我们三人将剩下的几个瓦罐连续的翻开,但是内里除了晶莹剔透的结晶以外,甚么都没有。
而我们呢,在剩下的还没翻开的瓦罐里发明了一具被包裹在结晶盐里的尸身。这具尸身栩栩如生,似眠似寐。王传授发明尸身的怀里抱着东西,就让我们看。我与周大千将矿灯的光源晖映畴昔,因为结晶体对光的重重折射,加上尸身怀里的东西抱的太严,只能看出他抱的是一个玄色的东西,辩白不出究竟是个甚么物件儿。当下,我把猎枪翻了个个儿,用枪托对准了瓦罐,就要砸将下去。王传授仓猝将我拦住,他说:“这些瓦罐都是巫咸国的遗留之物,对于研讨巫咸国的文明与制造工艺都有不小的代价,切勿破坏啊!”说着他从携行袋里拿出了考古发掘用的凿子与铲子,开端破起包裹在尸身内里的结晶来。