徐福说到底还是个方士，对于长生之道天然也是坚信不疑，只不过资本有限，人力物力匮乏，以是才做了门客，混口饭吃。是以他归去以后，并未将此事奉告秦始皇，筹算有机遇本身去寻。再厥后，因为逐步得宠，他已偶然再留在秦始皇身边，加上东海仙蜕事件的催化，他就盘算了主张东去寻仙，不是为了秦始皇，而是为了他本身。
从进山到现在，因为我们的自觉悲观，加上对困难与伤害的估计不敷，导致死了三个火伴。为了以后的行动能够更有掌控，不再有人伤亡，我们必须得尽能够的把握更多的信息。并且此处山深林密，我们的食品也已经靠近干枯，想要原路返回难度太大，目前独一的体例就是在城中找到巫咸国完整的国地步图，从中寻路归去。以是，清川源太所把握的信息对于我们来讲相称首要。
实在徐福当时所到的岛屿就是绳文前期的RB岛上的土著，是末次冰期结束以后从亚洲各地迁徙畴昔的渡来人。跟着徐福的到来与厥后更多先进文明的移入，才使得RB在弥生期间初期逐步进入了农业社会。
固然徐福在巫咸国得知了仙岛的奥妙，不过因为圣地属于禁地，除了国王与大巫，其别人均不得入内，他没能亲身见着启迪碑，以是并不晓得那仙岛究竟在东海的甚么位置。