自从洪荒被巫妖两族打残了今后，就分为了四大部洲。当然，读者们想必早就已经耳熟能详了，但是作者为了凑字数，还是要把它们的名字一一列举：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。这四个名字还是出自佛经呢，我身为佛教二教主，《长阿含经》还是读过的。你们盘古四清整天瞧不起我们，干吗还用这四个名字？
还是是化身万千，看到那里的人族部落要被淹，就直接救走，或是运到北俱芦洲，或是运到西牛贺洲。折腾一趟下来，竟然也得了很多功德。
为了制止这二洲人族一统后，呈现一小我皇种子选手跟东方争抢三皇五帝气运，引来四清等人的干与。我还费经心机惟持着各部落林立的状况，当然，比及格式垂垂定型以后，我就把这些俗务甩锅给大梵天王和红云尊者了。本贤人哪儿有空每天打理凡人琐事。
“红云尊者，接引师兄那边的环境如何样了？”我开端扣问另一部分打算的实施环境。
不知不觉又是几百年畴昔了，东方二洲堕入滔天大大水当中，时任人皇的尧对此毫无体例。
三皇五帝期间，人族气运大涨，盘古四清也借机捞取了大笔功德。
“道兄远见高见，我不及也。”红云至心实意地说。本来的西方的确是荒凉，除了戈壁就是雪山。现在眼看着戈壁变成膏壤，荒漠变成丛林，还没有任何神通法力强行改革的迹象，他不由得佩服至极。
真奇特，为甚么我向来没有想到过改革西方呢？我与接引师兄发愿大兴西方，莫非就是指强行从东方拉来一堆修士，再去东方布道？那跟西方有毛干系？西牛贺洲还不是还是荒凉？
这时候就显出偏僻的好处来了。西牛贺州与北俱芦洲完整不受影响，顶多是雨下的略微频繁些。
我不敢深切东土要地去拉人，在边边角角折腾半天，也才拉走了一万多人丁。估计中原的轩辕部落、神农部落人丁都比这个多。
“嗯，那就好。”我内心叹了口气，我的接引师兄可算派上点用处了。
“是，谨守法旨。”大梵天王依言而去。
东土以外虽说荒凉了点，但也不是没有散修，你给他们开一场法会，讲讲道，鼓吹一下我们佛教精美高深的教义，也算是教养众生了。归正您白叟家每天在净土里编经籍，道行比我高一大截，讲道说法应当小意义啦。
这就是我给接引提出的建议。
不晓得是因为作者想不到别的体例复兴西方，还是为了强行让我们哥俩跟配角产生冲突。现在看来，这个冲突美满是强行呈现的嘛。
“西方荒凉，多是因为干热缺水而至。”我说，“现在有天龙八部众在天庭任职，能包管降雨充分，我才敢施法指导恒河道动。”之前西方那么缺水，把河道引畴昔也会蒸发殆尽。还好天庭降水来补足新开辟出来的河道。河水一满，今后就好办了。即便今后天龙八部众不在天庭，仰仗恒河本身的蒸发降雨，也能保持住良性循环。
而在他们存眷以外，西、北二洲的人丁也极大增加。西牛贺洲有贤人授意传播文明教养，又有天龙八部众在天庭庇护，人丁增加迅猛也在料想当中。但北俱芦洲才让我惊奇。本来是感觉聊胜于无，并不希冀那边的凡人能生长到如何如何。未曾想北地的玄色泥土竟然格外肥饶，只须播下种子，几近不必任何顾问便可获得比在其他处所丰富数倍的收成。连带着那边的人丁也一再翻番。
只不过是把干热变成湿热罢了，实在住着一样难受。我心想，当然，对凡人来讲，只要有水，能种地，他们便能够繁衍生息。想要风凉能够搬到雪山脚下住嘛，归正西方雪山也很多。