是行尸走肉不是走兽。这是我的第一个动机。
但是，这个故事的核心在那里呢？人族圣父吗？不太像。
太清老子，你立人教，日日受人族香火祭奠。现在人族处在存亡存亡之际，你却袖手旁观。皓首匹夫，苍髯老贼！你有何脸孔，来做此人教之主？！
老子这小我教教主啥也不干，哪儿来的权力去立甚么三皇五帝。三皇五帝都要听你的来建立，都要被你教出来才行？清楚是人族本身斗争中逐步产生的嘛。何况三清门下也不会种地呀，拿甚么去教神农。还不如穿越者配角，起码晓得该指导神农去往某个方向走。
这位清竹道人是人族圣父，又护持人族多年，在人族中必定根底安定。今后三清若想传道人族，免不了会起些抵触。我广成子作为元始大弟子，天然首当其冲。
“嗯？”三清俄然同时瞪大眼睛，随后通天教主抬手一指，半空中闪现出远方场景。
以上，就是作者的逻辑。讲真，我实在看不懂。
真是有些心疼为了共同配角出风头而被迫多难多难的人族。
很多洪荒故事里，配角都当太短时候的圣父，随即该闭关去闭关，该立教去立教。毕竟连“配角决定分开人族，去洪荒找宝贝”都会导致果天道感其功成身退，又降下了一些功德”这类环境产生，配角捞够功德分开也并非不成能。
三清这下子不欢畅了――本来嘛，遵循他们的观点，太清老子是人教教主，三皇是教养人族的关头。三皇是谁，由谁来教，当然要老子说了算。伏羲是女娲贤人的哥哥，并且娲皇宫那边早已打过号召，也就算了。地皇、人皇总要归老子管吧。老子本身或许不在乎这些，但是元始天尊和通天教主早就把后两位的帝师功德视作本身囊中物了。成果竟然被抢……
光阴飞逝，巫妖终究决斗了，不周山也塌了――嗯，这点倒是令我挺欢畅。因为元始天尊把倒下的半截不周山炼成翻天印，送给了我。
第二个动机是：听别人在骂准提但是骂的不是我，这类感受真奇妙。
师父师父，你还真把师和父都占全了啊。
我冷静地看了一眼窗外小径，小径两旁种满竹子，翠绿低垂，弯得不能再弯了。
说句实话，假定没有配角你去护着人族，人族在三皇五帝出来前不成能生长强大到这个境地。为了制止被妖兽吃光，早早地就投奔巫族去了。不然为甚么直到黄帝期间，人族里另有巫族血脉呢？
诶嘿嘿，我还是头一次拿到翻天印呢。
因为配角清竹道人又摇身一变，成为了神农的教员，指引神农走上辨五谷、尝百草之路。
配角公然短长哦。现在连准圣都不是，就敢骂贤人了，不晓得哪儿来的倚仗。有这类指天骂地的工夫，不如提早带着残存人族精英跑路。非要坐在首阳山等妖族围上来，然后显现你的威武不能屈？是，妖族满天下搜捕你们。你能够去巫族啊。妖族搏斗人族，也不是一日之间产生的吧？你打不过，又不带着人族逃脱，坐以待毙就算是合格的圣父啦？
老子摇了点头：“不识天数，不必理他。”
女娲，你身为人族圣母，却对人族不闻不问，当下人族有灭族之危，你却潜身缩首，装聋作哑！试问天下间，哪有你如许的母亲？！”
也对，他可不想成为我们，不，我是指三清、接引准提那些“无情的”“天道傀儡”贤人们。
人家一心只为人族，是个隧道的“竹奸”。估计要趁着甚么诸子百家的机遇，用秦始皇的力量把佛教啊、玄门啊这些封建科学、牛鬼蛇神全数打倒，要在修行天下里建立一个唯物主义人类王朝。最后呢，嗯，人族大兴，我们这些唯心主义寄生虫别想从人族分到一丝气运。