“一座看不见的桥！”。
来这里作礼拜的多数是美国人或者深受美国文明影响的华人，他们风俗于宋阳这类无伤风雅的诙谐，也喜好这类轻松的氛围。
宋阳笑笑在纸上画了张简易舆图，又用笔在一个点上画了一个圈，“只要我最合适”。
张源迷惑地看了师弟一眼，可你是这个打算的制定者，这个关头时候如何能分开？“老九，可不成以再等一段时候？”。
“忏悔的人在神的面前是谦虚的”，宋阳手抚胸口虔诚地闭上眼睛。建在极司非尔路的圣约翰大学宋阳来过一次，是应邀来给医学部的门生们讲课的，而设在校园内的美国圣公会江苏教区的主教座堂他是第一次出去，伴随宋美龄她们来作礼拜。没想到竟然又被圣约翰大黉舍长圣公会布羽士卜舫济（francis－lister－hawks－pott）聘请讲课，专业术语应当称为‘布道’。
“上帝啊，你不能让我们担忧一个礼拜”。
“no！”。
“印第方才跪下，两片锋利的刀刃便擦着他的头顶飞旋畴昔。印第顺利地通过了第一关”，教堂里掌声四起，教众们都长长舒了口气，实在太惊险了。
打算打算，一要算计，二要运营。如果这么解释的话，被人家算计也得算是打算的一部分，糊口就是你算计我我算计你，如果大师都不算计的话那就天下大同了，也有能够返祖到旧石器期间去。‘与天斗其乐无穷，与斗其乐无穷，与人斗其乐无穷’，宋阳目前还远达不到太*祖他白叟家阿谁层次，实在这句话也不是太*祖说的，太*祖于1917年所作的《斗争自勉》中的原文是‘与天斗争，其乐无穷！与地斗争，其乐无穷！与人斗争，其乐无穷！’。‘斗’与‘斗争’虽只一字之差，但在境地上倒是天差地别的，不然白叟家也写不出《沁园春·雪》如许的词句来。杨度预言太*祖能得天下时，这首沁园春还没有出世，两人平生也未曾会面，不然以杨度相人的本领胸中的抱负这时恐怕已身在广州而不是跑来上海了（太*祖此时身在广州，时任百姓党中心鼓吹部代理部长），张宗昌那‘狗肉将军’还进不了他的法眼。
“上帝啊，那边有座桥！”。
卜舫济公然心花怒放，乐得小胡子都翘起来了，面上却尽力保持着安静，“《以赛亚书》42章8节：‘我是耶和华，这是我的名’，这里上帝的名字耶和华也应当是拉丁文iehova”。
“第三关，上帝的小径——只要从狮子头的纵跃才气证明其人之代价。洞窟的出口有一个狮子头雕像，劈面数十米的崖壁上也有一个洞口，可印第的脚下却只要深不见底的绝壁，没有路没有桥甚么都没有……”，这个情节也是全部影片中最出色的片段，宋阳看着教堂里坐得满满的教众，渐渐抬起手抚上胸口，“可我们有信赖，不管何时不管何地不管碰到如何的盘曲如何的窘境，我们都必须信赖牠，只要你信赖，牠就一向在你身边……。面对着峭壁绝壁，身后是生命垂死的亲人，这一刻印第的脑海里只要一个动机——你必须信赖！你必须信赖！印第目视火线果断地抬起左脚，向着脚下的虚空踏畴昔……”，教众们都严峻地看着宋阳，不晓得下一刻这个机灵、英勇、仁慈、博学的印第安·纳琼斯大夫会遭碰到甚么，宋阳抬起手腕看了看表，“噢，时候到了。卜舫济牧师，有没有筹办我的午餐？”。