听薛槑如此说，洪景行摇了点头，说道：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。这不过是世俗普通读书人的寻求，实在俗气不堪，算不得上乘。读书的上等境地，是这四句话：为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开承平。能做到这四点的人，仰不愧于天，俯不愧于地，高风亮节，山高水长，不负此生。可芸芸众生当中，真的能够做到的屈指可数，洪某也只是夸夸其谈，好生忸捏。”
作为一个穿越者，不晓得这个天下的法则，就会寸步难行。穿越前，薛槑感觉没甚么，不明白侠我为何要从书中学习那些为人处世之道。马戏团很多不读书的人也能活得很好，是以他对学习的兴趣不大。现在俄然来到明朝，如果再不学习，就会活得猪狗不如。
最开端，他读书的目标很简朴，就是想熟谙繁体字，会写繁体字。再远一点就是插手科举，混一个一官半职，有一个稳定的糊口，不再忍气吞声。现在听了洪景行的话，他顿生一股豪情，感觉既然要读书，就要勤奋，读出一个花样。
比起薛府的气度和宏伟，洪家就显得寒酸多了。不过洪家诗书传家，俭朴中不失寂静，倒也有一种奇特的气度。洪家的仆人早从洪景行口中得知有人会来肄业，扣问了薛槑的名字以后，便领他去书房。
薛槑不睬解甚么修身治国，诚笃的答复道：“回夫子，我只想多熟谙几个字，把字写得标致。至于那些气吞万象的传世文章，我是不敢期望的。”
坐在书房中，吴明摆布不安闲，磨皮擦痒。薛槑让他端方点，吴明没好气的说他最讨厌读书，多呆一会儿就头昏脑涨。薛槑无法，唯有让他出院子自行安排。
洪景行持续说道：“第二句为生民立命，是说要存眷民生痛苦。古语有言，穷则独善其身，达则兼济天下，有弘愿向的人，当以匡扶社稷为任务。第三句为往圣继绝学，说的是立言。儒学虽传承千年，但能发扬其精华者少之又少，能够将贤人的聪明义剃头扬光大着，更是凤毛麟角。以是，本身的学问高深并不敷觉得万世之表，还应当做一颗读书种子，承先启后，教养万民，这才是读书人的安身之本。至于第四局句为万世开承平，则是做好了前三句以后，所要寻求的终究抱负。儒家以“内圣为本质、外王表服从”圣贤之道，终究的表现就是万世承平。百姓不饥不寒，免于战乱，才气潜移默化，以礼修身，心平气和，以生万物。”
洪景行对劲的点了点头，夸奖说你阿谁好兄弟很不错啊。又问是不是薛桓，薛槑点头说不是，洪景行对薛桓心胸不满，说不是他就好，你阿谁好兄弟既然有此憬悟，也可让他来学。洪某固然才疏学浅，但在讲授上还是有些心得的。
天人合一是董仲舒提出来的观点，深深影响了后代的统治者和读书人。但是，薛槑没有接管过黉舍订规教诲，并不太懂这句话的意义，他谦虚就教，问道：“夫子，为六合立心，如何跟天道有干系了？”
半晌后，洪景行步入书房，手中拿着一把戒尺。薛槑一呆，心想当代学习还要挨打啊？洪景行让薛槑坐下，对他说道：“你跟从我学习，须得明白一件事，我们读书人讲究修身、齐家、治国、平天下。我且问你，你跟我学习，是可有鼓励本身的动力？”
洪景行点头，开口说道：“这第一句——为六合立心，就是说读书人晓得万物造化之理，使天道彰显。非论是治学还是修身，都讲究遵守天道，才气天人合一，道法天然。”
薛槑说着，看了看洪景行，持续说道：“门生也是听过的，仿佛读书有甚么黄金屋和颜如玉，详细我记不清了。”