姑苏上方山有僧寺，扬州汪姓者寓寺中，白日闻阶下喃喃人语。召他客听之，皆有所闻。疑有鬼诉冤，纠僧众用犁锄掘之，深五尺许，得一朽棺，中藏枯骨一具，别的并无他物，乃还是埋葬。
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李某说：“打赌并非一人能停止，我有几个赌友，在床前同我一起掷骰子，只是你们没瞥见罢了。”说完就断了气。过了一会，李某俄然又醒过来，伸手向家人说：“快烧纸钱，替我还赌债。”
李某，官缙云令，以打赌被参，然性好之，不能一日离。病危时，犹拍肘床上作呼卢声。其妻泣谏曰：“气喘费心，何必如是？”李曰：“赌非一人所能，我有朋类数人，在床前同掷骰盆，汝等特未之见耳。”已而断气。
出处：《子不语》
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常州一贫汉死，其房卖入富姓。鬼作怪，富者锁之，几十年矣。后富者亦穷，大屋卖去，挪居之。忽贫鬼大闹，索镪讨祭，一家大小尽病。时方冬尽，房东负逋最多，债客登堂，日夜号骂。妖魅忽绝，病者尽起。至来岁债务稍清，将帐目焚化，鬼又白日大诟，曰：“我客岁见索债甚多，疑是我生前旧欠，故而避之。今阅所烧帐目，皆尔家积负，不干吾事，吾何避为！”因而抛砖掷火，恶声日甚。而房东亦徙去不复住。
出处：《子不语》
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能够说，每小我都或多或少具有赌徒心机。社会像一个超大的赌场，你我都必须用本身的支出，去赌明天的获得，赌的工具有款项、职位、爱情……
出处：《子不语》
常言道，“穷居闹市无人问，富在深山有远亲”。嫌贫爱富，趋炎附势，鬼与人近似，免不了俗。
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出处：《子不语》
家人信之，如其言，烧与之，而李竟瞑目长眠。或谓：渠又哄得赌本，能够放心大掷，故不返也。
负债理负心虚，鬼另有知己，现在很多人反觉得荣，比鬼要无耻多了。
因而秦氏别离为两个鬼传达，都表示情愿。然后，两个鬼都笑着说：“这事极好，但我们固然是鬼，也不成以野合，被其他鬼轻视。必必要媒人替我们剪纸人当作送亲的人马，筹办锣鼓音乐，摆上酒菜，送合欢杯，喝交杯酒，将婚礼安排安妥，我们才气拜别。”
媒婆无妨去阳间开家婚介连锁店，信赖客户必踏破门槛，也为人间的安宁繁华作了进献。
河北故城人贾汉恒讲过如许一个故事：张二酉和张三辰是兄弟。二酉先归天了，三辰扶养侄子如同亲生的一样，为他打理田产，筹办婚事，都竭心极力地去做。厥后，侄子病重，三辰为他寻医问药，几近废寝忘食。侄子身后，三辰常常精力恍忽，如有所失。人们都奖饰他的仁德和睦。
江浦南乡有女张氏，嫁陈某，七年而寡，日蚀不周，改适张姓。张亦丧妻七年，作媒者觉得天缘偶合。婚甫半月，张之前夫附魂妻身曰：“汝太无良！竟不替我守节，转嫁庸奴！”以手自批其颊。张家报酬烧纸钱，再三安慰，作厉仍旧。未几，张之前妻又附魂于其夫之身，骂曰：“汝太薄情！但知有新人，不知有旧人！”亦以手自击撞。举家错愕。
未半刻，又闻地下人语喃喃，若声自棺中出者。世人齐倾耳焉，终不能辨其一字，群相惊奇。或谓：“西房有德音禅师，德行甚高，能通鬼语，盍请渠一听。”汪即与世人请禅师来。禅师伛偻于地，很久谇曰：“不必睬他。此鬼宿世作大官，好人阿谀，身后无人阿谀，故不时在棺材中称自赞耳。”世人大笑而散，土中声亦垂垂微矣。