高川有个姓贺的人，家里很穷。要过年了，没钱买年货，他便到亲戚家去乞贷，亲戚没借给他钱，只买了酒菜接待他。他闷闷不乐，借酒消愁，醉醺醺地回家了。
荔姐扮鬼
聂松岩言，胶州一寺，经楼以后有蔬圃，僧一夕开牖乘凉，月明如画，见一人徙倚老树下，疑窃蔬者，呼问为谁，磬折而对曰：师勿讶，我鬼也。问鬼何不归尔墓，曰：鬼有徒党，各从其类，我本墨客，不幸葬丛冢间，不能与马医夏畦伍，此辈亦厌我非其族，落流浪合故，宁避嚣于此耳。言讫，冉冉没。后常常遥见之，然呼之不该矣。
猎人问他甚么事，阿谁鬼说：“自古以来，狐和鬼一贯不住在一起。狐占有为巢的墓穴，都是无鬼之墓。我的宅兆在村庄北边三里摆布的处所。有一群狐狸趁我外出时，兼并了我的宅兆，反而摈除我，让我有家难回。我想和他们争斗，可我本是一介文弱墨客，必然打不过他们。我想向地盘公赞扬，可即便有幸申冤，他们毕竟会来抨击我的，我还是斗不过他们。以是我想请你打猎时，绕道多走半里路，只要多次颠末我的坟地，他们必然会因惊骇而主动搬走。假定偶尔赶上他们，请不要捕杀，我怕事情泄漏了，他们又会和我结下仇怨。”
猎人承诺了，遵循阿谁鬼的要求走了一趟坟场。厥后，他就梦见阿谁鬼来向他称谢。
典范溯源
人吓人，吓死人。
欺软怕硬，色厉内荏，情面本是如此。鬼学之用之，一碰到有胆识的人，却当即失灵。
浏览环境：厕所
典范溯源
聂松岩说，胶州有一座寺院，藏经楼的前面是个菜园。一天早晨，有位和尚开窗乘凉，月光亮亮如昼，瞥见一小我在老树之下盘桓。和尚思疑是来偷菜的，便喝问是谁。那人回过甚，有规矩地说：“徒弟不必惊骇，我是个鬼。”和尚问鬼为何不回墓里去，阿谁鬼说：“鬼也分帮结派，各有各的朋友。我本来是个墨客，不幸被埋在乱葬岗。我不屑和那些粗鄙差劲之报酬伍，那伙人也讨厌我和他们不是同类。两边相互萧瑟难以合拍，以是我宁肯在这里温馨温馨。”说完，就渐渐地消逝了。厥后，和尚常远远地瞥见他，但是叫他却不再承诺了。
只闻声背后传来“呜呜”的抽泣声，今后也没产生甚么怪事。
出处：《浏览草堂条记》
大话歪批
浏览环境：无聊时
佣工田不满夜晚出行，因为迷路，走进了乱坟岗里，脚下踩到一具死人骷髅。
鬼耍人
骷髅说：“别人移我到这里，不是我要挡路啊。”
很多时候，拼个鱼死网破、宁为玉碎，并非明智。借人之力，巧治劲敌，可谓“鬼才”。聪明的人都是借助别人的力量达到本身的胜利。善力借力者，一顺百顺；不长于借力者、到处掣肘，举步维艰。
田不满毫不睬睬，向前冲畴昔了。
可骇系数：★★
老儒刘挺生说，城东有一个打猎的人，有天半夜醒来，听到窗户纸淅淅作响，一会儿又听到窗下有窸窸窣窣之声。
伤害逼近时，并非只要和敌手硬拼一条路。装鬼吓人，也是让心胸鬼胎者自食苦果的好体例。
满老太太是我弟弟的乳母。她有一个女儿，名叫荔姐，嫁给邻乡的村民为妻。
不满感觉好笑，愤怒道：“莫非我是不利的？你惊骇交运的，欺负不利的，是甚么事理啊？”
三辰的做法，活着俗中也是很可贵了。以杀侄的罪名究查他，是《春秋》责备贤者的意义，但也不能以为二酉过于刻薄。
不满又叱责道：“你为甚么不降祸于他啊？”
满媪，余弟乳母也，有女曰荔姐，嫁为近村民家妻。一日，闻母病，不及待婿同业，遽狼狈而来。时已入夜，缺月微明，顾见一人追之急，度是刁悍，而郊野无可呼救，乃隐身古冢白杨下，纳簪珥怀中，解绦系颈，披发吐舌，瞪目直视以待。其人将近，反招之坐，及逼视，知为缢鬼，惊仆不起，荔姐竟疾走得免。比入门，举家大骇，徐问得实，且怒且笑，方议向邻里诘问。次日喧传某家少年遇鬼中恶，其鬼今尚随之。已发疯谵语，后医药符箓皆无验，竟癫痫毕生。