后代改行
典范溯源
大话歪批
大话歪批
本身难保，还用鬼把戏哄人，好笑之极！
赃官生前大捞油水，身后仍然赋性难改。不过，老天仿佛在成心玩弄他们，实际中，以机谋私、贪婪无耻之辈，常常只能以两手空空结束。
我的教员张楚门先生在太湖东山教书时，严爱亭、钱湘舲还没有进翰林院，两人一起跟班张先生学习。
还没说完，就闻声东配房的鬼们收回长叹，西配房的鬼手也便缩了归去。
东配房那些鬼接了钱，全都缩了归去。而西配房那只鬼手却仍然伸在内里。陈景初说：“看来一文钱不能让你对劲，再给你加点儿吧。”不料，一向加到百余钱，那只鬼手还不动。陈景初发怒了，说：“这个鬼太装模作样了，真是贪得无厌！”他干脆抓了两贯钱放到鬼手中，那手顿时缩了归去。
冥王命拘蔡青，鬼卒误听，觉得勾债精也，遂摄一负债者到案。王询之，知其谬，命鬼卒放回。债精曰：“实在不肯归去。阳间无处藏身，正要借此处一躲。”
阎王混合吵嘴，长此以往，恐怕大家都争着走歧途了。由古至今，权贵最善于这一招，强大者只能自认倒霉。欲加上罪，何患无辞？
大话歪批
出处：《笑得好》
典范溯源
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他再问妓女，妓女答复：“我欢迎客人。让那些没有妻室的人，临时解渴应急。”阎王说：“你便利单身的人，能够耽误命命十二年。”
娘舅马周箓先生说，东光南乡有个姓廖的人，想捐献建立公墓，让那些买不起坟地的贫苦人能免费下葬，村民纷繁解囊互助，把事情办成了。这事已畴昔三十多年了。雍正初年，东光处所瘟疫风行，廖某梦见一百多人站在他家门外，一人上前说：“疫鬼就要来了，到您这里要求给我们烧十几杆纸旗，用银箔扎糊一百余把木刀，我们要和疫鬼开战，以酬谢全村百姓的恩德。”廖某本来就功德，就按着他所说的购置完烧了。几天后，人们在夜里闻声四周郊野里有号令斗争的声音，到了天亮才停止。全村公然没有一个传染瘟疫的。
鬼访名医
投止一寺院，见东厢积棺三十余口，西厢一棺，岿然独存。半夜后，棺中尽出一手，皆焦瘦黄瘠者，唯西厢一手，稍觉肥白。陈素负胆力，摆布傲视，笑曰：“汝等穷鬼，想手头窘矣。尽向我乞钱耶？”遂解青橐，各选一大钱予之。东厢鬼手尽缩，西厢一手伸出仍旧。陈曰：“一文钱恐不满君意，吾当益之。”增至百数，兀然不动。陈怒曰：“是鬼太作乔，可谓贪得而无厌着矣！”竟提两贯钱置其掌，鬼手顿缩。陈讶之，移灯四照，见东厢之棺，皆书饥民某字样；而西厢一棺，上书某县典史某公之柩。固叹曰：“饥民无弘愿，一钱便能满愿。而此公惯受书仪，不到其数不收也。”
吾师张楚门先生设帐洞庭东山时，严爱亭、钱湘舲俱未入词馆，同堂受业。一夕，谈文灯下，疏棂中有鬼探首而入。初犹面如箕，既则如覆釜，后更大如车轴，眉如帚，眼如铃，两颧高厚，堆积俗尘五斗。
一羽士被鬼迷住，竟将滋泥涂浑身面。羽士高喊拯救。旁人闻知，忙来啐脸救活。羽士感激曰：“贫道承拯救大恩，今有驱鬼符一道奉谢。”
大夫、妓女、偷儿三人，死见冥王，王问生前技术。医士曰：“小人行医，人有疾病，能起死复生。”王怒曰：“我每常差鬼卒勾提罪人，你反与我把持对抗，可发往油锅享福。”次问妓女，妓曰：“接客。人没妻室者，与他解渴应急。”王曰：“便利孤身，延寿一纪。”再问偷儿，答曰：“做贼。人家晒浪衣服，散放银钱，我去替他清算些。”王曰：“与人分劳代力，也加寿十年，发转阳间。”医士仓猝哀告曰：“大王若如此判定，只求放我还阳。家中另有一子一女，子叫他去做贼，女就叫他接客便了。”