典范溯源
汉武帝凿昆明池，极深，悉是灰墨，无复土。举朝不解，以问东方朔。朔曰：“臣愚，不敷以知之。可试问西域人。”帝以朔不知，难以移问。至后汉明帝时，西域道人来洛阳。时有忆方朔言者，乃试以武帝时灰墨问之。道人云：“经云：‘六合大劫将尽，则劫烧。’此劫烧之余也。”乃知朔言有旨。
大话歪批
鬼弟兄
出处：《承平广记》（出《稽神录》）
出处：《承平广记》（出《两京记》）
可骇系数：★★
典范溯源
吴王夫差，杀其臣公孙圣而不以罪。后越伐吴，王败走，谓太宰嚭曰：“吾前杀公孙圣，投于胥山之下，今道由之。吾上畏彼苍，下惭于地，吾举足而不能进，心不忍往。子试唱于前，若圣犹在，当有回声。”嚭乃登余杭之山，呼之曰：“公孙圣！”圣即从上应曰：“在。”三呼而三应。吴王大惧，仰天叹曰：“彼苍乎，寡人岂可复归乎！”吴王遂死不返。
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繇曰：“无此。”乃勤勤呼之，乃入。繇意恨恨，有不忍之心，然犹斫之伤髀。妇人即出，以新绵拭血，竟路。明日，令人寻迹之，至一大冢，木中有好妇人，形体如生人。著白练衫，丹绣裲裆。伤左髀，以裲裆中绵拭血。
浏览环境：书桌旁
三国吴末帝孙皓当政时，陈敏任江夏郡太守。一次，陈敏去都城建业述职返来，传闻宫亭庙的神仙很灵验，便特地乘船去了一趟，祈求任职期间安然无事，并许愿说将来奉上一根银杖。厥后，任职刻日已满，他用竹竿做了根拐杖，再镀上一层银。没多久，陈敏被封为散骑常侍，又来到江口，去宫亭庙送了拐杖，便上船出发了。当船正行在途中，入夜下来，一名神巫自天而降，宣布说：“陈敏当年许愿说给我一根银拐杖，现在却用一根镀银的竹杖送我，我要把它投入水中，再还给你。你对我的棍骗和鄙弃之罪，不成容忍！”说完，神巫将那支竹拐杖放在水面上，手仗便顺水向北漂去，像飞一样快，径直奔到陈敏船前，盘桓不去。陈敏惊骇，仓猝取了拐杖，派小吏到宫亭庙赔罪。小吏们刚解缆，俄然暴风高文，波浪滔天，陈敏的大船就翻入水中。只要到庙中赔罪的四名小吏幸免于难。
出处：《搜神记》
汉武帝挖凿昆明池时，挖到极深处，满是灰墨，不再有泥土。朝野高低都不晓得是甚么，武帝扣问东方朔，东方朔说：“小臣笨拙，不能晓得。陛下能够问问西域来的人。”武帝因为东方朔都不晓得，以是很难再拿它来问别人了。厥后，到了汉明帝时，一名西域和尚来到洛阳。这时，有人记起东方朔的话，就问胡僧。胡僧说：“佛经上说：‘六合在大劫将要结束的时候，就会有毁灭天下的大火燃烧。’这灰墨是那大火烧下来的灰烬。”人们这才晓得东方朔的话是有必然企图的。
典范溯源
陈敏，孙皓之世为江夏太守。自建业述职，闻宫亭庙神灵，枉帆过之，乞在任安稳，当上银杖一枝。限既满，作杖，插竹为杆，以银度之。寻征为散骑常侍，还到江口，后宫亭送杖讫，即退路。日晚，降神巫宣教曰：“陈敏许我银杖，今以度银杖见与，使投水中，当送以还之。欺蔑之罪，不成容也。”乃置杖浮水上，从流而北，其疾如飞，径到敏船前，盘桓不去。敏惧，取之，遣小吏到庙谦谢。小吏既发，惊风卒至，涌浪滔天，敏舟倾。唯小吏四人独在。