当人们眺望浩大银河，回顾千年中华，能够会产生穿越归去的打动。那么，穿越回哪个朝代会更幸运呢？
第四个期间是隋唐。这一期间国度再次实现了同一，文明也兴旺生长。唐朝文明自傲、开放、包涵。既海纳百川，又普照万邦；既影响后代，又辐射周边。这一期间相称于中汉文明意气风发的青年阶段，充满着诗情，了望着远方。
以上这六个期间，相互之间实在有规律可言，即分裂与同一之瓜代摆列。先秦是分裂的，秦汉是同一的，三国两晋南北朝是分裂的，隋唐又是同一的，五代辽宋夏金是分裂的，元明清又是同一的。正应了《三国演义》开篇之言：天下局势，分久必合，合久必分。
第一个期间是先秦。所谓先秦，就是秦同一之前，包含夏、商、周三朝。夏朝作为一个汗青朝代是否真的存在，史学界还存在争议。临时遵循其存在来计算，中汉文明史是四千年摆布。而我们常说的中华高低五千年，是把夏朝之前的传说期间和史前的原始社会史都算了出去。但普通来讲，判定文明出世的首要标准是笔墨的呈现，以是甲骨文呈现后的中国汗青才是毫无争议的文明史。甲骨文是商朝出世的，算下来已有三千多年。先秦期间是中汉文明的奠按期间，相称于中汉文明的襁褓与少儿阶段。
第六个期间是元明清三朝。国度高度同一，独裁皇权达到顶峰。但因为政治上的高压政策，社会压抑，科技也逐步掉队于西方。这个期间相称于中汉文明的暮年阶段。人到暮年，浑浑噩噩，身材渐渐朽迈。终究，在西方近代文明的坚船利炮之下，中国当代史走向了灭亡。
第五个期间是五代辽宋夏金期间。在这一期间，中原地区相对同一，周边少数民族政权并立。主体朝代是代表中汉文明登峰造极状况的宋朝，其经济之富庶、文明之繁华、政治之文明，已达近代化前夕。宋朝的汗青职位，相称于中汉文明奇迹有成、心态成熟的中年阶段。只是面对少数民族政权的崛起，宋朝对付得有些力不从心，产生了“中年危急”。
第二个期间是秦汉。秦朝短短二世而亡，以后是汉朝。汉朝中间有个王莽篡权的插曲，这又把汉朝分为西汉和东汉，也叫前汉和后汉。秦汉是中国汗青上第一个大一统期间，制定了很多持续千年的轨制。这一期间相称于中汉文明的少年期间，活力兴旺，荷尔蒙畅旺。
比上述几个混乱期间稍好一点的是元明清，君主独裁社会的顶峰期间。文明上很压抑，但社会稳定，经济也能生长，老百姓虽不自在，但起码活下去没多大题目。有的朋友会以为元朝有四等人轨制，清朝又是满族人统治，明朝会比这两个少数民族政权好很多。实在真没有好多少，少数民族政权固然有民族不平等政策，但这类不平等在基层社会的表现并没有那么较着。换句话说，作为浅显人的老百姓，永久糊口在社会的底层，在任何一个封建王朝都是被权贵阶层奴役的命。元明清三朝的辨别，仅在于权贵的民族属性分歧。一样都是奴婢，换个主子莫非就幸运了吗？
本书首要报告前人的平常糊口。鉴于很多朋友分开黉舍的汗青课多年，能够连中国汗青朝代挨次都记不清了，以是我们先“温故”一下，而后再“知新”。
中汉文明是人类汗青中独一没有间断过的古文明，一朝一代持续下来，如同地层之堆积。每个朝代都有详细的汗青记录，光是官修改史，就有“二十四史”或“二十五史”之多。这么多的朝代，该如何来记呢？我们能够按照朝代特性，将浩繁朝代整合分红六个大期间，别离是：先秦、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐、五代辽宋夏金、元明清。