王氏的小儿子本年中了秀才，下一步就是考举人了，去县里读书花消大，于家已有了于文礼在县里读书，于文礼两次考举人都没中。王氏更是理直气壮地借秘密求于文礼回家来，为小儿子让路。这在外人看着也不算非常过分，做哥哥的就该让着弟弟。
王氏借着骂小王氏的华侈，讽刺于文礼读书破钞大，这里边的意义大师都明白。小王氏不肯出头，明里和林子君过不去，却不代表暗里没这个意义。
底下重新到尾端坐着的，于家独一的男儿媳林氏，站起来笑着说“娘，我也去了，小野这孩子该睡了。”说完也不等王氏言语，抬脚出去了。只剩的王氏不由得气闷，瞅着林氏的背影冷哼了一声。
于嘉泽感觉最为奇异的是，这个天下里不但要女人会生孩子，另有本土人称为哥儿或者卿子的男人也会生孩子。并且男女比例百不取一。
可究竟上，那里如此简朴？
新丰县本年年景不错，收了春麦子交完赋税另有很多红利，农家大略能过个温饱的夏季，红火的新年。不过这都是后话。眼下秋收刚过，十里村的老长幼少们表情镇静的疏松筋骨，欢欢乐喜的吃着新粮饭。可村西青砖瓦房的于家却起了纷争……
先来捋清了于家的现下的的人丁构成和经济状况，于嘉泽一个芯子三十多岁的当代人，很轻易看出了自家奶奶王氏的目标，禁止自家老爹持续进学、科举，为王氏本身亲生的小儿子让路。
十里村千余人丁，未婚女子只要三个，这还算多的，很多村庄底子没有女孩儿出世。可想这世上女子有多奇怪了，没人晓得为甚么会呈现这类环境。持续说这于家的景象。
比及四儿子短命以后，王氏因丧子之痛，情感有些暴躁，对于文礼才明刀明枪的差了起来。只因为三个孩子一起出门走亲戚返来，唯独本身的四儿子返来一场风寒去了。王氏不会把亲儿子于文廉如何样，于文礼只好做迁怒的工具了。连带着于文礼的夫郎也频频受刁难。
十里村原叫石里村，因为本来村口一块巨石有个门洞儿似得缺口，远看像谁家的大门口，大师都说是住在石头里了。不过年代久了就叫成了十里村。