搞这么大的貔貅，不利的天然是五色至公鸡了，恐怕要泡这么大只貔貅，得要几十只五色至公鸡才行。
貔貅持续泡了三天，第三天的时候，我让何校长叫了点帮手，将貔貅取出来以后，直接端去图书馆，在图书馆找了个位置，放好后再用大玻璃罩子罩起来。
湘西赶尸有“三赶，三不赶”之说。
三人年纪不大，是刚毕业的大门生，合伙建立了一个传媒事情室，这一趟去南疆，要做的是拍摄一些本地比较灵异的事物。
我们村里曾经有有人去南疆做活，见苗女多情，便居住下来，待二三月后，借口分开，好久不回，苗女他杀，那人蛊飞人亡。
蛊只能是女子所养、所种，男人没法养种。与湘西赶尸术、中国南洋降头术并称为东南亚三大巫术。
我体味巫蛊，首要启事我们那边就是巫蛊的发源地，但是时过变迁，蛊术传去南疆，本土倒是消逝了很多，只要赶尸术还比较着名。
男人一听，来了兴趣道：“哥们，你是湘西人，那你必然见过赶尸，给我们说说呗。”
因为怕早晨那血书还会来找我的费事，我叫上几个保安帮着把装有玉貔貅的大木桶抬回我的宿舍。
打完仗阿普蚩尤要求智囊阿普用点神通让死者回归故里。阿普智囊打扮成阿普蚩尤的模样，默念咒语、祷告神灵使本来躺在地上的尸身一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的“符节”前面规端方矩向南走。
蛊为太古之时所逼真秘巫术，并只在湘西苗族女子当中有所传播，世循传女不传男，其他民族未曾有，纵有近似，但也远不能与此物比拟。
但是当我清算了行李，走出校门的时候，又不晓得该去何方。
此中病死的，其本人已享尽天年，其灵魂已被无常鬼勾至阎罗王去，神通天然不能把他们的灵魂从鬼门关那边唤返来。
师父道：“万物相生相克，书的本质乃是木，木怕火。你去找一个玉貔貅，然后用朱砂和雄鸡血泡，大抵三天，那貔貅的大要就会变得微红，然后将貔貅放进图书馆便可，但是切忌，貔貅不能随便被人动。”
带上东西直接去了黉舍食堂，一口气杀了三十三只五色至公鸡，鸡血放进装有玉貔貅的木桶中，而鸡则作为明天的加餐，免费赠送给来打饭的门生。
我摇点头说：“不是，湘西人，隔南疆挺近的。”
我倒是没想到，豪情师父还真只是让我来这里体验一下糊口，这件事就是本身找的。
列举一个制作巫蛊体例：将蜘蛛、蝎子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣等毒虫放在一个容器中，密封十天，开封后存活下来的那只就是最毒的，它也就是蛊的首选，然后颠末豢养终究就是蛊，把它的粪便放在别人家的水井或粮食里吃了的人肚子里就会长虫，渐渐身材衰弱而死。
早为三苗先民用于情誓，两只为对，亦称情蛊。如遇叛变，一方他杀，蛊从其体内飞出，哄动另一情蛊破体飞出，使其巨痛七日以火线断气而亡。
师父叹了一声道：“在那里不首要，你小子早点把龙牙激活，行了，为师这里另有点事要忙，就反面你多说了。”
之前和师父要去南疆，就是为了去找这个极阴之物，有点像是泰国的古曼童。
听后我点点头道：“好的，师父你现在在那里？”
我点点头道：“嗯，去办点事。”
“南疆人？”男人道。
赶尸术是一种陈腐的传说，苗族的先人阿普蚩尤率带兵在黄河边与敌对阵厮杀，死伤甚众。
巫蛊之术从秦汉期间就有了，并且汉朝的法律和唐朝的法律都明令制止过巫蛊之术。
正所谓，做人要节俭，那些干掉的辰砂鸡血，让校长找来小口袋装着，然后在黉舍的四周撒上，算是做一个双保险。