数百年来，蛮山镇祖祖辈辈，就靠着龙晶矿度日，所谓背景吃山靠水吃水，蛮山镇对秋元祭的正视，也就不奇特了。
玉红色祖龙石雕周身刹时出现晶莹通透的红色鳞光，仿佛另有一股温热的血气在流窜。那对斗大的精光四射的龙眼，如同具有了灵智普通，模糊间有凛冽龙威从中满盈而出。
龙晶深埋于地下，倒是蛮山镇最首要的经济来源。
助祭还是由蛊师担负，每年光为这个助祭的位置，都够这镇上的蛊师争个头破血流――助祭会被答应在右肩的位置上绣上他们的本命蛊，这就是助祭的光荣了。
在镇民们欢乐鼓励的目光里，在大多数蛊师的跃跃欲试中，鱼快和明小苏脸上的乌云堆得都能磨墨了，无他，风少游还没有返来。
不过，秋元祭是每年都有，但并不是每年都有蛊师献礼――因为银月蛊场十年才开一次，以是蛊师献礼，也是十年才有一次。而“秋元赏”是要从每十年才有一次的秋元祭献礼活动中决出，按规定凡是通过元液检测的往届蛊师也有资格参与，新晋蛊师们自知修为尚浅，对“秋元赏”也只能是想想罢了，最紧急和实际的还是先通过元液检测这一关吧。
这不，为了赶上这一年一度瞻仰“圣火”的机遇，镇民们已经早早堆积到了祭台前的广场上，按家属各自站成团，固然装束并不同一，却都穿了本身最好的一件衣裳，哪怕是路边乞丐，这天也会趁早到河边把本身洗得干清干净，站在角落里，并不臭气熏人。
镇上德高望重的五位老祭司穿大红袍子，同色大氅，由助祭引领登台。
但是，蛮山镇的镇民都晓得一句鄙谚――“上元节的灯，秋元祭的火”。漂灯流霓也好，银花万点也罢，都不过是调度氛围的烘托罢了，秋元祭上最不成或缺的一道名胜倒是“火”，这火也不是平常百姓家的柴火、炭火，而是本地数百年来传承下来的一种异火晶，名唤“琉璃精焱”。
祭典以后，欢庆就要开端了。盼了整整一年的镇民们载歌载舞，用美酒好菜来道贺这一佳节，回馈和歌颂祖龙的恩德。本年的秋元祭尤其热烈――本年的秋元祭，有新晋蛊师的献礼，这但是十年才有一次啊。
这段话，蛮山镇上大家都听过千百遍，就是三岁小儿，也能倒背如流，但是每次听到，也还是屏气凝神，不敢稍有怠慢。
“秋元赏”不但是对本镇蛊师技术、气力的最高承认，还能带来很多实在的好处。此中最吸惹人的一点便是成为将来砖瓦司、药石局、粮草署、织造所、畜牧院、殡葬司、刑狱司、祭典科等十个东市职能机构主事官的继任者，这但是除了被本家提拔收支列缺城外最光宗耀祖的肥差了。
金铃固然也和大伙儿一样，穿戴中规中矩的黑袍，却像是珍珠落在石子里，明显白白让人一眼就能看到。
早早搭好的祭台，足足有两丈之高，祭台两边建立的灯柱是龙晶瓣磨制，虽无半点炊火气，却莹莹透着乳红色光晕，照得祭台正中横卧的祖龙纤毫毕现――是比龙晶更罕见的白曜石雕成，传闻在蛮山数百年汗青中也就发明这么一块。龙头，龙身，龙爪，皆活矫捷现，就像是把东郊山头上的翔龙石搬了过来。
蛊师另分一列，站在广场正中间，按修为，也按辈分排位，新晋蛊师与前辈们站得泾渭清楚。