“1936年，徐悲鸿应邀前去香港停止小我画展。他在老友、时任香港大学传授、闻名作家许地山佳耦的家宴上获知一个信息：一名德籍马丁夫人藏有满满四箱中国古书画，并且正在待价而沽寻觅卖主。首发徐悲鸿对此表示出了极大的兴趣。
就在徐悲鸿与夫人廖静文焦灼不安、摆布难堪之际，徐悲鸿在新加坡停止画展时结识的一名自称刘将军的人俄然登门拜访，他在得知徐悲鸿正在为是否亲身前去成都索画而拿不定主张后，自告奋勇地表示他情愿替徐悲鸿前去成都谈判此事。
“是我夫人家传之物，厥后，老泰山见我对书画感兴趣，又另有几分天赋，这才把传家宝传给了我。”刘铭豫解释着。
谢稚柳更是从绘画技法上对《八十七神仙卷》加以阐发说：此卷画法极具隋唐壁画的典范特性，比北宋武宗元的《朝元仙杖图》更靠近于唐风神韵，是以此卷非吴道子之手笔莫属。
国宝失窃，震惊世人。百姓党云南省当局接到徐悲鸿的报案后，当即派员窥伺并严令期限破案，但是《八十七神仙卷》如同翩然飞去的黄鹤普通，竟杳无踪迹。三天三夜寝食不安的徐悲鸿，在忧心如焚中血压急剧上升，病倒在床上，今后种下了高血压的严沉痾根。一贯极其重视仪表的徐悲鸿，头发疏松，髯毛混乱，日趋肥胖，竟像是变了一小我似的。
这年夏天，徐悲鸿俄然接到已经搬家到四川成都的国立中心大学艺术系女门生卢荫寰的来信，她在信中奉告徐悲鸿一个惊人的动静，她在跟从丈夫到新结识的一名朋友家中拜访时，竟然发明了那幅《八十七神仙卷》!因为卢荫寰曾参照教员徐悲鸿供应的《八十七神仙卷》照片做过经心临摹，以是她必定就是《八十七神仙卷》的原作。
夺目的马丁夫人见徐悲鸿如此中意这件白描人物长卷，仿佛明白了这件古画绝非普通画作所能比，心中顿时产生了一种不舍之意。后经许地山从中调和，她终究承诺由徐悲鸿再拿出七件佳构画作作为互换，才终究使买卖两边都心对劲足地顺利成交。
得见神仙一面难，况与朋友纵情看。
1953年9月，徐悲鸿因为积劳成疾而突发脑溢血，不幸去世。就在徐悲鸿去世当天，廖静文遵循丈夫的嘱托，宣布将徐悲鸿所留下的1000余件作品、1000余件藏品及1万余部图书质料全数献给国度，此中当然也包含与徐悲鸿归纳过一段存亡奇缘的代价连城的国之珍宝——《八十七神仙卷》。”
刘铭豫摆了摆手，笑道：“好了，扯平了，还是说一说《八十七神仙卷》吧！”
就在马丁夫人满腹猜疑之际，徐悲鸿的目光俄然被第三箱古书画中一件没有任何署款的白描人物长卷所吸引，徐悲鸿短促而大声地喊道：“上面的不看了，我就要这一件!”随即，徐悲鸿提出用随身所带的1万余元现金采办这件古画。
香港画展结束以后，徐悲鸿孔殷地返回本地开端对《八十七神仙卷》停止深切详确的考据鉴定事情，并于1937年在南京聘请张大千与谢稚柳等人观赏。
“倒也不是。”宋慎游移着便要解释，昂首见到刘铭豫浅笑着看向本身，宋慎方才反应过来，刘传授这是在同本身开打趣！
“你是如何得来的？”宋慎终是看完了画作，刘铭豫紧接着就收了起来，藏在了保险箱里。
1944年仲春时节，徐悲鸿偕新婚老婆廖静文告别悲伤之地——昆明，来到百姓党陪都重庆，暂住在中国文艺社。