传闻不管水位涨很多高，阿谁小土墩始终高出水面必然间隔，向来没有被淹过。因而官方就有了很多传说，有的说水冢的底部蹲着一只神龟，有的说湖底有一个通着海的大洞……当然这些说法的科学性是令人置疑的。
“谁见金凫水底坟，空怀香玉闭才子。君王情爱随流水，博得寒溪尚姓陈。”这是文徵明的《陈妃水冢》诗。诗中所指的“君王”指宋孝宗，“才子”指其妃子陈妃。“陈”指古镇锦溪（原名“陈墓”）。文徵明的诗，不但表达了本身凭吊前人之内心感受，还奇妙地点了然古镇得名的启事。
有的说陈妃是随孝宗（当时还是太子）来镇抗金，在一次战役中中箭身亡的；有的说陈妃是随孝宗南渡时，在途中被金兵俘虏后押至锦溪，她为保名节投五保湖他杀的；有的说，陈妃是在锦溪吃了螃蟹，受寒而亡的。
不一会儿，又是一片更大一些的波纹飘零而出。
不过，为了制止再次激发兽潮，营长和吴越他们已经做了一些筹办事情。
湖泊的中心某一点开端扭转，渐渐的往下陷下去，扭转速率越来越快，堕入的范围越来越大。
此时吴越正在营长办公室汇报近些日子的事情，两人听到这一声熟谙的长吟后，都是皱起了眉头。要晓得上一次就是因为这声长吟，导致了一大波兽潮进犯古镇，幸亏吴越临阵冲破打退了兽群，才保住了古镇数万百姓的性命。
太湖是中原四大淡水湖之一，位于长江下流，湖域面积广宽，一望无垠，滋养了数以千万计的百姓。
详细地说，就是陈妃身后，宋孝宗下旨在五保湖畔建了禅院，设寺僧诵经，为之超度。相传现在禅院内能看到的一棵龙柏和一棵古松，均是孝宗亲手种下的。人们在兴建禅院的同时，还在其东侧构筑了莲池，种上了白莲，以依托对陈妃的哀思。
一条长江见证了多少汗青变迁，任时势变幻，它始终一刻不断，裹挟着浪花，奔腾到海不复回。浪奔浪流，万里滚滚江水永不休，任凭江水淘尽人间事，化作滚滚一片潮流。
这一次那头水蛇又耐不住孤单了？
可现在，水面上波光粼粼，没有一艘渔船，就连一只鸭子、一只飞鸟都没有，全部湖域透着一股阴沉可骇的气味，没有一点生命的迹象。
“嗯？”远在周庄的吴越感遭到非常。
对于陈墓荡的那条水蛇，大师都是只闻其声未见其形，只晓得他的可骇，倒是谁也不敢近前探查。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽豪杰。
蓦地，湖面上荡起一片波纹，仿佛是被风吹起的，可这万里无云的气候哪有一点风的影子。
锦溪毗陵周庄，两镇向来同气连枝共进退。锦溪古镇中间有一条湖泊，名为陈墓荡，别名五保湖。提及这陈墓荡，相称有来头。那湖中间有一个小土墩，土墩上没有人住，因为那是南宋一名天子妃子的坟场――陈妃水冢。历经千余年事月，这个陈妃水冢始终在那湖中间。
又比如，吴越带着一批精兵进入树林，美其名曰历练，实际也是为了斩杀一些野兽，减少其数量，还能晋升气力，获得食品来源，一举多得。
在长江和太湖之间，有很多汗青悠长的古镇，也有很多大大小小的湖泊。
或许是周庄的名声太响，国表里人士都慕名旅游，而晓得锦溪的则相对较少，部分旅客只是顺带旅游一下，古镇的人流量远不及周庄。活着界异变后，这里更是火食希少，显得非常平静。
在各种说法中，锦溪人最后挑选了第一种说法，或许只要如许，才气在豪情上轻易接管。
在陈墓荡的四周，有一座禅院，恰是那“莲池禅院”，另有一些民宿和住民人家。奇特的是，朗朗乾坤之下，这片地区出奇的温馨，四周没有一点人声，只要偶尔的几声鸟叫。诺大的一片处所，竟然如同鬼蜮普通，全不似平常人声鼎沸的模样。