对于陈墓荡的那条水蛇，大师都是只闻其声未见其形，只晓得他的可骇，倒是谁也不敢近前探查。
古镇志上的说法为，陈妃是因路途劳累“病殁”锦溪的，而官方则传播着很多说法。
除了中原第一古镇周庄以外，另有一个名声较次，但一样有着悠长汗青传说的古镇，名为锦溪镇，别名陈墓镇。
在陈墓荡的四周，有一座禅院，恰是那“莲池禅院”，另有一些民宿和住民人家。奇特的是，朗朗乾坤之下，这片地区出奇的温馨，四周没有一点人声，只要偶尔的几声鸟叫。诺大的一片处所，竟然如同鬼蜮普通，全不似平常人声鼎沸的模样。
激起的浪花不竭翻飞着，一浪接着一浪向核心涌出去，整条湖像是煮沸的水一样，水声鼎沸，场面煞是壮观。
湖泊的中心某一点开端扭转，渐渐的往下陷下去，扭转速率越来越快，堕入的范围越来越大。
有的说陈妃是随孝宗（当时还是太子）来镇抗金，在一次战役中中箭身亡的；有的说陈妃是随孝宗南渡时，在途中被金兵俘虏后押至锦溪，她为保名节投五保湖他杀的；有的说，陈妃是在锦溪吃了螃蟹，受寒而亡的。
“营长大人，这条蛇过一阵就叫一次，从最后的半月，到厥后的十天，再到现在的五天，频次越来越高，莫非任凭它一向这么叫下去吗？如果今后每天叫一次，乃至一天三次，我们光听着就饱了，连饭都省了。”吴越吐糟道。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽豪杰。
“嗯？”远在周庄的吴越感遭到非常。
“谁见金凫水底坟，空怀香玉闭才子。君王情爱随流水，博得寒溪尚姓陈。”这是文徵明的《陈妃水冢》诗。诗中所指的“君王”指宋孝宗，“才子”指其妃子陈妃。“陈”指古镇锦溪（原名“陈墓”）。文徵明的诗，不但表达了本身凭吊前人之内心感受，还奇妙地点了然古镇得名的启事。
“昂～～～”一声极其锋利激烈的吟叫声高耸的从水中收回，那声音如九天龙吟普通，带着一道水柱直冲云霄。紧接着一物从水中冲出，直直的腾空而起，倒是一条通体发亮的白蛇。那吟声恰是从它口中收回，此时它分开湖水，那声音更是惊心动魄，摄民气魂。
蓦地，湖面上荡起一片波纹，仿佛是被风吹起的，可这万里无云的气候哪有一点风的影子。
不过，为了制止再次激发兽潮，营长和吴越他们已经做了一些筹办事情。
不一会儿，又是一片更大一些的波纹飘零而出。
或许是周庄的名声太响，国表里人士都慕名旅游，而晓得锦溪的则相对较少，部分旅客只是顺带旅游一下，古镇的人流量远不及周庄。活着界异变后，这里更是火食希少，显得非常平静。
传闻不管水位涨很多高，阿谁小土墩始终高出水面必然间隔，向来没有被淹过。因而官方就有了很多传说，有的说水冢的底部蹲着一只神龟，有的说湖底有一个通着海的大洞……当然这些说法的科学性是令人置疑的。
锦溪毗陵周庄，两镇向来同气连枝共进退。锦溪古镇中间有一条湖泊，名为陈墓荡，别名五保湖。提及这陈墓荡，相称有来头。那湖中间有一个小土墩，土墩上没有人住，因为那是南宋一名天子妃子的坟场――陈妃水冢。历经千余年事月，这个陈妃水冢始终在那湖中间。
一条长江见证了多少汗青变迁，任时势变幻，它始终一刻不断，裹挟着浪花，奔腾到海不复回。浪奔浪流，万里滚滚江水永不休，任凭江水淘尽人间事，化作滚滚一片潮流。
在长江和太湖之间，有很多汗青悠长的古镇，也有很多大大小小的湖泊。