烤肉时吹笛和操琴的祭司持续吹奏着音乐，统统围观了这场献祭的人们都围着火堆载歌载舞。肉烤好后祭司们拿去了一大块，马库托利斯拿了一块，剩下的就由围观的人们分食了。
目睹来神庙的人越来越多，他感觉不妙，向马库托利斯提出分开这里回家去。神庙里职位最高的女祭司闻讯仓猝赶来。
在这类狂热的氛围中，解释就等因而回绝，他不晓得这些狂热的人被回绝后能做出甚么来。
女祭司顿了顿，对他说:“阿斯克勒庇俄斯非常眷顾这个男孩，可否把他留在神庙里奉养神呢？”
本来还信赖塞雷布斯确切不是获得神启的阿里斯提德看到如许的景象，也转而以为塞雷布斯就是获得神启了。塞雷布斯本身都恍忽了，几近本身都要信赖本身真的受神灵指引了。
马库托利斯本来因为儿子，这两天被人阿谀地飘飘然的，塞雷布斯的话让他想起了家里进度几近要停下来的地毯和面包炉，另有本身顿时要见底的荷包，刹时复苏了，赶紧说:“我们是该归去了。阿斯克勒庇俄斯庇佑，塞雷布斯已经好了。”
女祭司睿智地笑了起来:“男孩，你就算回家，也一定能清净的起来啊！”
在一名祭司带着马库托利斯祷告的时候，宰杀了山羊的祭司切下了山羊的头，把内脏和骨头剔出来放在祭坛上祭供。祷告结束，人们在祭坛宿世起火堆，把肉切割了停止烤制。
女祭司并不料外，耐烦地问:“为甚么？”
被她说中了，塞雷布斯分开了神庙也没有让这股狂热冷却下来，很多人跟到榨油匠堆积区围观他，要求他触摸。让塞雷布斯无法的是，连对他非常熟谙的邻居们也传染了这股狂热，不管男女都虔诚地让他摸了一下，然后向外夸耀，并且个个都宣称早就看出他有多么不凡，天生该当是神之宠儿。
塞雷布斯不以为她是按照那些乱七八糟的梦给出信徒医治疾病的提示的，她应当懂一些医术。接骨木效验以后她也来见过塞雷布斯，并不是为了让他摸本身，而是扣问他这类植物的医治范围。塞雷布斯思疑她也底子不信阿斯克勒庇俄斯神示这类虚无缥缈的事情。
塞雷布斯对她是很尊敬的。要晓得，古希腊是一个对女性限定的比中国明清时候还要严苛的男权社会，她竟然能从如许的社会里挣扎出头来，掌控这么首要一个神庙，本领可见一斑。
这是可贵的殊荣。雅典的在朝官能换来换去，但神职倒是只在几个家属里传播担当的。神职职员职位高贵并且不必服兵役，如果神庙开端对外收祭司，雅典人能争得突破头。
塞雷布斯触摸完了神庙里的人，雅典城里也有很多人闻风赶来了。很多人还给塞雷布斯带了礼品。塞雷布斯不接管还不可，不接管他们就一副神明回绝恩泽他们的哀痛模样。固然多数礼品并不贵重，但塞雷布斯还是感觉本身像个骗子，感受糟糕极了。
马库托利斯踌躇了，说:“我还不是百姓。”
阿斯克勒庇俄斯神庙颤动的都要炸了。
他不晓得的是，接骨草本来就服从浩繁，欧洲有首陈腐的歌谣唱它:“皮叶花果，样样是宝，件件有效。”另有个外号叫“药箱”，根基上甚么杂七杂八的小弊端都能治。只是现在人们还没有发明的这些用处。来神庙这边祷告治病的人根基上都是在靠身材本质硬抗病痛，俄然获得了一味比较对症的药，当然结果明显。这和神明甚么的完整没干系。
塞雷布斯插话道:“抱愧，我不想留下来。”
塞雷布斯尊敬有才气的人。
马库托利斯惊奇道:“留在神庙里奉养神？”
人们吃完烤肉，就成群结队去神殿中间的林子里汇集接骨木枝了，把一大片本来尽情发展在那边的接骨木祸害的不轻。