马库托利斯被塞雷布斯将心机预期调的很高，当然不会将这30德拉克马放在眼里。
塞雷布斯灵敏地问:“为甚么不提我因何进犯你呢？我，一名自在人之子，从爱罗莎冷巷颠末，你看到四周无人，起了歹心，试图将我掳走。我尽了本身力量抵挡你，却差点被你杀死。如果不是有人制止了你的暴行，我现在最好的了局想必也是在波斯做一名阉奴吧？你想赔几个德拉克马就让我谅解你？你的行动应当被讯断饮一杯毒芹汁。”
塞雷布斯惊奇地看着他，不明白他撒这么低劣的谎话有甚么用。
这不是在后代，结合受害者，引发人们对人罪犯的悔恨，能让审判构造在言论的压力下给犯法分子重判。只要不犯到本身，古希腊人底子不会感觉掠卖仆从算甚么罪过。他们本身在外做买卖时只要有机遇都会毫不踌躇客串一把。
谢尼达斯鄙陋地用双手捂住腿间，挤眉弄眼说:“小兄弟，莫非你没有撞我这里一胳膊肘？我当时但是差点疼死啊！如果不是如许，我毫不至于落空明智。不过不管如何，对你下了那么重的手是我的错。我情愿做出赔偿，还请你能谅解我。”
他说出这句话后谢尼达斯脸上缓慢地闪过一丝忧色，以后才仿佛勃然大怒，说:“一千德拉克马！？我看你是想钱想疯了！”拉着来做调剂人的百姓转成分开了马库托利斯家。
《奥德赛》中有一个情节，国王涅斯托耳客气地问奥德修斯的儿子忒勒玛科斯:“你是贩子还是海盗？”这个题目在古希腊不是诘责，而是非常普通的扣问。贩子和海盗在此时都是很受人尊敬的职业，没有很大辨别，只不过是人们获得本身所需物品时的两种体例。
阿里斯提德压着担忧，问:“这是甚么？”
慕尼西非洛斯并不解释，只说:“照我说的做便能够。”
谢尼达斯脸上的肌肉抽搐了下，望着塞雷布斯目露凶光，旋即又敛去了，一副非常冤枉的神采对马库托利斯道:“马库托利斯，这孩子扯谎！我那天绝没有试图掠走他。那天我只是从巷子里颠末，是他无端跑过来先进犯了我！我想他是记恨着那天你想把他卖给我，你看他抨击心多重！我猜他只是没推测我被进犯以后还能抓住他。不过不管如何说，脱手太重是我的错。我情愿再多赔你十德拉克马，我给你1明那，请让这件事畴昔吧！”
接骨木――临时叫它接骨木吧，枝条有一种难闻的味道，塞雷布斯敷的时候已经很较着，一煮更是让人闻到就想吐。塞雷布斯面不改色地灌了大半罐子下去，喝完额头都冒出了点细汗。
慕尼西非洛斯又说了十几小我，都是以往家里有过孩子丧失的百姓, 让马库托利斯和塞雷布斯去找这些人查询详细环境。并要他们鼓吹出去, 称在查谢尼达斯, 思疑他不是第一次在雅典做掠卖孩子如许的事，之前丧失的孩子也能够有他的手笔。
塞雷布斯清楚地看到了谢尼达斯非常的神情，蹙眉思虑他是甚么企图。半晌俄然想起了甚么，从速赶去了豪财主卡利亚斯家。
雅典人不成能因为城邦中有人丧失过孩子就对仆从估客感同身受地悔恨，这对他们来讲是普通职业。并且谢尼达斯也不成能蠢到去动城邦百姓家的孩子。掳掠塞雷布斯已经是他利令智昏之下的行动。
克里斯提尼的鼎新将雅典分为了十个村社，每个村社包含三部分，一部分都会住民、一部分山地住民、一部分海滨住民。十个村社别离用巴勒尼斯、阿勒俄、派阿尼阿、阿勾斯、塞修斯、阿波罗、阿提米斯、阿尔忒弥斯、狄俄尼、赫淮斯托斯（1）十位神明或当代豪杰的名字定名，规定村社成员相互不得再称姓氏，而只称呼村社称呼。每两个村社有一名案件提出人卖力向陪审法庭提出本月需求审理的案件。要诉讼谢尼达斯，必须先向案件提出人提出。