犹太人道格活泛而不保守固执，尼希米明显也担当了这一特性，投降戴奥尼亚不但能够活命，另有能够完成他重修耶路撒冷的夙愿、找那些叛变他的犹太祭司们复仇，以是他欣然跪倒在戴弗斯的面前。
但他还没有解缆，泰尔的使者就先到了。
之以是派泰潘拉科作为使者，也是因为他同戴奥尼亚人是熟谙，更易被戴奥尼亚人所接管。
迦南和撒玛利亚前后被戴奥尼亚征服，使得加沙鲜明成为了被隔断在外的一块波斯飞地。
戴弗斯并没有当众严惩这位一样是犹太人的波斯总督，相反他将其带回营地以后，和颜悦色的扣问尼希米：如果他情愿为戴奥尼亚王国效力，等他熟谙了戴奥尼亚的政体和法制以后，将会再调派他前来管理迦南地区。
当年腓尼基归顺波斯以后，波斯历任国王承诺只要腓尼基每年交纳必然份额的金银、同时他们的舰队随时听候调遣? 就会答应腓尼基人按本来的体例糊口。
别的，宿世的马其顿军队固然战役力很强，但其数量不过4-5万人，和波斯雄师比拟，显得过于差异，以是泰尔人对马其顿终究能够克服波斯信心不敷。
完整的稳定了火线以后? 戴弗斯带领军队持续北上，很快就进入了腓尼基地区。
谁知到了下午，泰潘拉科再次来到戴奥尼亚营地，向戴弗斯竭诚的表示：泰尔议会已经做好筹办，随时欢迎戴弗斯国王的到访。
公众喝彩，同时犹太祭司们还将阿尔塔薛西斯任命的迦南总督、为迦南地区的重修呕心沥血的尼希米及其部属都捆绑了，推到戴弗斯面前，交由他措置。
泰尔的使者还是一个熟人――曾经的迦太基苏菲特泰潘拉科。
在戴奥尼亚崇高王国中赫拉克勒斯是最受公众欢迎的天神之一，是以戴弗斯比较持重的祭拜了它在这里的神像，在全部祭奠过程中泰尔人始终很循分，这才使得戴弗斯信赖了他们的诚意。
有了尼希米作为领导，戴奥尼亚雄师敏捷征服全部迦南地区，接着又在他的引领下顺利的侵入耶路撒冷东面的撒玛利亚地区，敏捷攻占诸多城镇，并且还抓获了该地区总督参巴拉，也算让尼希米大大的出了口气。
对于这个好动静，戴弗斯并没有显得欢畅，反而有些谨慎，因为在他的影象中亚历山大率军队达到泰尔时，泰尔人也是主动服软，但当亚力山大提出要前去泰尔城内的美耳刻神庙祭拜赫拉克勒斯时，泰尔当即表示了回绝，本来他们不过是面对军事压力而挑选了诈降，想等候亚历山雄师队同波斯雄师停止最后较量以后，再做出最后的决定。
以是波斯王对腓尼基城邦这类各自为政的状况比较对劲? 而腓尼基各城邦也操纵波斯一向以来对他们的优容? 在同本地的贸易中赚取了大量的利润? 是以他们对波斯还比较忠心。
但是自从戴奥尼亚向波斯宣战以后，泰尔高层开端正视泰潘拉科他们，不但常常向他们扣问有关戴奥尼亚的环境，还推举泰潘拉科等几人成为议员，在议会上一起参议如何应对戴奥尼亚军队的打击。
能够说在波斯从属的这些地区中最早与戴奥尼亚为敌的就是腓尼基人，当年腓尼基人做出调派舰队、远赴千里援助迦太基的决定时? 恐怕千万没有想到有一天戴奥尼亚的雄师会兵临城下? 并且戴奥尼亚军队所要打击的第1个都会，就是当年的倡导者――泰尔。
而泰潘拉科出使的目标就是代表泰尔向戴奥尼亚投降。
波斯守军们发急了，他们火急的想要分开这个伤害的处所，回到故里。