杨九娃暗自思忖：还没有问我愿不肯意被收编，就发来一纸“任命书”，明摆着能人所难，看来这十几条枪是一个“紧箍咒”，如若收下，无异就成了有职无权的“团副”。但是不收就是较着回绝，就是“对抗百姓反动”。郭麻子这一手老辣，让人防不堪防。杨九娃拿不定主张，便跟众弟兄商讨，大师各持所见，谁也压服不了谁。无法中杨九娃决定，运来的枪弹还是照单全收，遵循当时市场的代价付给郭团长几百银元，然后杀一头猪，宰两只羊，作为回礼，捆在马驮子上，大师列队调集，欢迎郭团长送枪的兵士下山。
那何仙姑长相奇特，却成了善男信女们心目中的“活神仙”，对待那些前来烧香许愿的贫苦人家，何仙姑揭示了她人道的另一面，演变成一个晓得天下事温情脉脉的白叟，佛光普照，普施甘霖，把祝贺送到千家万户，尽量使得大师欢畅而来，对劲而归，即便得不到神仙的关照，也怨不得何仙姑，只怪本身的运气。
杨九娃朝两个男人摆摆手，说：“见到谢掌柜代我杨九娃问个好，下次路过盗窟时也带我几个弟兄，去那长安去买几条枪”。
二人对答入流：“见了一台戏”。
杨九娃离了席位，走到二人面前：“路上见到啥”？
两个男人走后何仙姑跟楞木商讨，感受这两个男人付的赶脚费的确不低，一来回除过统统用度起码也能挣百十块银元。只是杨九娃已经归山，来不及跟杨大哥商讨，想来想去想到了李明秋，李明秋是目前独一可用之人，因而楞木就找李明秋，要李明秋帮手雇人。李明秋不成能不听杨九娃的调遣，因而就雇用了十来小我，跟楞木一起，来到长安，背上货色上路时他们才明白，本来是贩运枪支。
就在楞木跟李明秋去长安走后第二天，杨九娃来到仙姑庵，他此次来是想找郭麻子，看郭团长能不能帮手弄几支枪，感受中时势越来越不稳，谁也不晓得今后会是如何，占山为王的匪贼窝子遍及天下，蒋委员长忙着在江西剿除赤军，他们这些小股匪贼谁也管不上，究竟上兵匪勾搭已不新奇，相互间称兄道弟，网开一面，谁都不惹谁，乃至相互帮手。
二人面朝世人鞠躬：“桃园三结义”。
何仙姑显得不屑一顾：“是不是让我们助你们打劫杀人？说吧，给多少酬谢”？
实在，那仙姑庵每日香火还算畅旺，穷乡僻壤的小户人家，没法掌控本身的运气，便把过好日子的但愿，拜托给神灵，那些前来烧香许愿的信徒，常日里舍不得吃一颗鸡蛋，但是他们给神仙进贡时却尽其统统，常见那些穿得破褴褛烂的伉俪或者婆媳，端着盘子，挎着篮子，盛着各式百般的花馍和贡品，前去仙姑庵许愿或者还愿，神仙主宰着他们的统统。风调雨顺的年代，是托了神仙的福；老婆生了儿子，是宿世的修行；大病初愈，是神仙显灵；碰到灾荒年间，是对神仙不忠；幼年丧父母，是宿世作孽；中年丧妻，是犯了煞星；老年丧子，是罪有应得……人在做天在看，好人有好报，恶人遭报应。
二人答：“到去处去”。
两个男人说：“我们要见杨大哥，跟杨大哥直接谈”。
杨九娃回到盗窟感受有些困乏，睡在大炕方才迷瞪畴昔，俄然一个喽啰出去禀报：“郭团长派人送枪来了”。杨九娃有点猜疑，郭团长如何晓得我缺枪？他及拉着鞋来到院子里，只见院子里的拴马石上拴着两匹马，院子中间整整齐齐地摆着十几条新枪，几个弟兄围在一起看奇怪，有的弟兄拿起枪来瞄瞄，竖起大拇指赞道：“好枪”！郭团长派来送枪的兵士已经被疙瘩请到大厅里用饭，杨九娃在院子里的木墩上坐下来，穿好鞋，走进大厅，那几个送枪的兵士一见杨九娃出去，一起站起来向杨大哥抱拳请安，杨九娃表示大师坐下，接着问此中一个送枪的军官：“你们郭团长可好”？那军官一边用饭一边答复：“我们郭团长捎话，让我们代问杨大哥好”。接着取出一封信交给杨九娃，说，“我们团长让我把这封信亲身交给你”。