姜秉公固然财大气粗，但是在凤栖城里他也不敢耍横，何况为父母盖房本身是为了尽孝，跟木工徒弟过不去有感冒化。思来想去姜秉公还是忍下这口气，他在县城请父子仨吃了一顿饭，弟兄俩用一条毛驴驮着木工器具，跟着姜秉公来到狮泉镇。
姜秉公为父母亲筹办的两幅棺板是十六元的内心红，就是把柏木四周发白的木质全数去掉，只留下木料中间红得透亮的部分，如许做成的棺材跟上了釉色一样，有一种立体的质感。看模样做成两副棺材起码需求半年时候。难怪历代天子大兴土木为本身修坟，有钱人就是如许挥金如土。
据传当年四愣子的大女儿嫁给郭宇村郭子仪的儿子郭恶报酬妻，丢下一子郭全发，暴病而亡。四愣子带领一帮子地痞抬着棺材去郭宇村挣性命，到棺材铺子买棺材，邓金元开了一句不知深浅的打趣：“要几副（棺材）”？四愣子大怒，拳脚相加，把邓金元的腿打断。从而后邓家跟屈家有了过节，邓家棺材铺子的棺材不卖给屈家。
气候垂垂热了，邓金元践约下来住了几天，并且拿出几种计划让主家遴选，瞥见姜秉公根基上对劲，地不平也就骑了一头毛驴回了县城。
棺材铺子卖的棺材多数是为了对付“热事”（俄然死人），普通的殷实人家根基上为白叟早早做了筹办。棺材徒弟固然职位低下，但是不管谁家请归去都要当作神神一样服侍，顿顿用饭有酒有肉，“合木”（指棺材做成那一天）时儿孙们还要给徒弟叩首，然后用铺着红布的木盘端出酬银，徒弟普通不全收，意味性地退回一些，保全了两边的面子。
弟兄俩给鲁班徒弟焚香叩首，然后拉开架式干活。一开端姜秉公不放心，站在中间看了几天，看弟兄俩干活纯熟的模样，姜秉公无话可说。姜老太爷也感受两个小伙子干活比较实在，亲身为小徒弟熬茶，
垂垂地两个女孩子进入弟兄俩的视野，那两个女孩子长得一模一样，一样凹凸，一样胖瘦，穿一样的衣裳，时候长了弟兄两晓得，那是姜秉公的两个孪生女儿，仿佛叫甚么毛桃、毛杏。
公然，那姜秉公瞥见邓金元和李明秋亲身下来，为两人筹办了一桌酒菜，姜秉公也不愧是头面上的人物，说出的话句句在理：“事已至此谁对谁错已经毫偶然义，啥话都不消说，给几个娃娃结婚。不过，姜某要求弟兄俩入赘到姜家，今后必须改弦更张，再不能做棺材挣钱养家”。
切不成觉得“四独”、“八仙”最好，实在“十六元”的“砖坯”（把十六根原木用斧子砍成四方形）做出来的棺材最标致。且不说合缝、使胶这里边的门道，棺材徒弟的镂刻刀工可谓一绝。有钱人家为父母过完六十大寿就把棺材徒弟请回家，常常一副棺材光镂刻就需求几个月，棺盖上龙凤呈祥，男龙女凤；大档琼台楼阁，小档祥云紫霞；两边棺厢八仙拜寿、二十四孝。一副棺材就是一件精彩绝伦的工艺品，人生就那么回事，白叟入殓时棺材质量的好坏常常显现出儿孙们对白叟的孝心。