屈福禄从瓦罐里舀出舍不得吃的麦面，给屈鸿儒老哥擀了一碗长面，吃完饭套上木轱轳车，让老哥坐在上面，然后亲身把屈鸿儒送往凤栖县城。正走间北边雷声高文，一大片乌云铺天盖地而来，紧接着豆大的雨点子瓢泼似地顺天浇下，两个白叟刹时被暴雨淋得湿透。
屈福禄答复：“我让娃给你泡茶。你先说死驴在甚么处所?你歇着，我去拉。”
屈鸿儒淡淡地答复：“死到半路上了。”
男人们傻了呆了，一个个把头上蒙的布子取下来，竟然满是曾经给屈鸿儒熬度日的佃农。
转刹时到了农历六月，天上还是没有下雨的迹象。凤栖城的石板路被太阳晒得冒烟，广袤的黄土高原光秃秃一片，树皮和草根已经被吃光，饥民们又开端吃一种叫做“观音土”的东西。说到底那也是一种土，少吃一点还能跟着大便一起排挤，吃很多了就去阎王爷那边报到，归正饿罪难受，吃死了去逑！
大师都在一个县城住着，从戎的熟谙屈鸿儒，从戎的也多数来自贫苦人家，如果不是脑残，就能了解屈鸿儒的良苦用心。一个军官模样的人对那些男人们说：“你们应当给屈鸿儒老夫叩首。”
路上的积尘很厚，毛驴四蹄弹起一长溜灰尘，举目四望，再不下雨，这里就有变成戈壁的能够。
用不了几天，干枯的地盘上就让苦苣菜、灰灰菜、苦子蔓、千穗谷以及各种百般的野菜长满，枯死的树木也长出了绿芽，哀鸿们饥不择食，有的人一边挖野菜一边生吃。特别值得一提的是苦苣菜，那种野菜发展起来很快，仿佛地下根连着根，挖畴昔不几天又发展起来。那是贫民的拯救草，从开春一向发展到天下雪，对泥土的要求不高，只要地盘不枯燥就能发展，当今五星级旅店的餐桌上也摆着苦苣菜，岂不知苦苣菜在灾荒年间救活了多少人的生命。可惜的是，种玉米和种谷子的季节已过，地里只能补种糜子和荞麦。
但是，大牲口已经几近死光，靠人挖地一天种不了多少庄稼，屈鸿儒站在自家的地边，一筹莫展。蓦地间抬开端，只见几条男人朝他走来，男人们扛着犁铧拿着绳索，一小我扶犁，两小我拉犁，为屈鸿儒白叟补种糜子和荞麦。
两个白叟仰天大吼：老天爷，你终究展开眼了！你还晓得下雨……
蓦地间，很多兵士将杀驴的现场包抄。本来从戎的在城墙上瞥见了蒙面男人拦路掳掠，立即敏捷朝蒙面男人迂回活动，男人们来不及逃离现场，就被从戎的抓了个正着。
扯远了，回到现场。屈福禄终究弄清了那头毛驴本来被一群男人掳掠，白叟不但不恼，竟然亲身为哀鸿们分肉，不由得感慨：“此人一辈子，就要活个德行。”
几十年前的嘉话，一向传到束缚今后。屈鸿儒老夫一向活了九十多岁，一向活到当局为他“摘帽”（地主分子）今后。白叟归天后大儿子屈清江和二儿子屈清海特地从台湾赶返来为白叟守灵，白叟出殡时十六人用抬杠抬着白叟的棺木从凤栖老城走过，棺木后边几千报酬白叟送行。
儿子屈清泉问老爹：“大（爹），当今路上抢人的很多，要不然我送你。”
屈鸿儒装上一锅烟，抽了一口，才说：“不消去了，那头驴连骨头和驴皮都让人抢光了。”
老天仿佛决计恶补，那年春季雨水特别多，饥民们吃了三个月野菜，终究比及了糜子和荞麦上场。
如果屈鸿儒据实告发，那么这些掳掠男人难逃活命。何况从戎的在城墙上已经瞥见了这些蒙面男人拦路掳掠。但是驴已经死了，屈鸿儒不会那么傻，在凤栖给本身拴几个仇家。屈鸿儒说：“驴是累死的，我叫这几小我来替我剥驴。”