在一项研讨中，菲利普斯调查了人们是不是更有能够在天下性的节今后过世。研讨圣诞节前后的灭亡率仿佛没有甚么意义，这是因为灭亡人数的俄然上升完整能够是12月的气温突然降落形成的。菲利普斯并没有试图压服天下群众改在其他某个随机肯定的月份庆贺圣诞节，而是转而寻觅一个每年产生时候都不不异的天下性节日，成果他找到了中国的中秋节。在中秋节的时候，家中年长的妇女会批示女儿们筹办丰厚的饭菜，从阳向来看，每年过节的时候并不牢固。菲利普斯研讨了中秋节前后中国的灭亡记录，成果发明，在节前一周中国人的灭亡率降落了35%，但在节后一周又上升了35%。
实在，并非只要菲利普斯一小我在研讨能够影响人们与死神会晤切当时候的奇特身分。1993年，《经济学与统计学批评》上颁发了一篇文章，切磋了征税任务是否会决定一小我的灭亡日期。该文连络了菲利普斯奠定性的灭亡研讨体例和父母为获得减免税款而把持后代生日的能够性（前文已有所阐述）。在这篇论文中，来自英属哥伦比亚大学的沃依切赫・科波兹科和密歇根大学的乔尔・斯莱姆罗德想晓得人们会不会挑选在最无益于后代获得遗产税优惠的时候告别人生。
加州大学圣迭戈分校的社会学家大卫・菲利普斯是一个对灭亡特别沉迷的人。多数医学研讨职员体贴的是报酬甚么会死，但菲利普斯分歧，他更体贴人甚么时候死。详细一点儿来讲，他特别想晓得人们能不能为了比及一个相称首要的时候而迟延本身的灭亡时候。1970年，他颁发了本身的博士论文，论文的题目看起来非常古怪――“作为一种社会行动闪现情势的灭亡”，从当时起，他便将这个话题当作了本身毕生的研讨方向。