他们都是实在存在的人，只不过当下并不在你的糊口圈中。书中他们的故事都是实在的，或许他们的故事也可以是你的故事。
说几件笔墨以外的事吧。
别怕痛和错，不去经历这统统，你如何能获得那专内心丰盈而强大的力量？
我想，文学应当也一样吧。
上一轮的“百城百校畅聊会”曾直通中国，从东北到台北，用时半年，参与者数十万。我每一场的演讲内容不尽不异，但有一句话稳定：不要那么孤傲，请你信赖，这个天下上真的有人在过着你想要的糊口。
我去了包头，没见到二宝。
那为甚么还要走呢？
…………
阿弥陀佛么么哒。
愿他们安好。
因为对年青人而言，没有比认当真真地去“出错”更酷更成心义的事情了。
还是那句话：我赔稿费我乐意，一人一琴一本书，走遍天涯去看你。我只需求一只麦克风和一平方米的舞台便可，没抢到坐位的朋友，请爬到舞台上来盘腿坐到我身边，我们挤一挤。
如果你说你当下已颠末得很幸运，那我祝你更幸运。
我能做的事有限，笔墨是隔空伸出的一只手――乖，摸摸头。
最后，感谢你买我的书，并有耐烦读它。
有人说文明能够用四句话表达：植根于内心的涵养；不必提示的自发；以束缚为前提的自在；为别人着想的仁慈。
那些曾暖和过我的，但愿亦能暖和你。
妮可不晓得我去广州看过她，我坐在她公司楼下的咖啡座，看着她仓促地走过，蓝色的职业套装，粉色的坤包，上面坠着一个护身符，藏式的。
因为生命应当用来体验和发明，到死之前，我们都是需求发育的孩子。
不要怕，大胆迈出第一步就好，没需求按着别人的足迹走，也没需求跑给别人看，走给本身看就好。
当时坐在一列咣当咣当的绿皮火车里，天气微亮，周遭是分歧省分的呼噜声。我找了个本子，塞着耳机一边听歌一边写……活着的、死了的，不知不觉写满了七八页纸。我吓了一跳，如何这么多的素材？不过十几年，故事却多得堆积如山，这那里是一本书能够写得完的？
有缘他日江湖再见。
又或许，他们的故事，永久不该翻刻成你的故事。
愿你知行合一。
仁慈是种天赋，而美意是种挑选。
挑选美意，便是挑选幸运。
我写不出甚么“警世通言”“喻世恒言”，唯愿这点儿烛火能助你直面个别人道中所伏藏的那些美意，并以此扑灭那些属于你本身的幸运故事。
我自江湖来，虽走马名利场跨界媒体圈略得浮名薄利，然风俗难改，行文粗糙，且粗口常有，如果以惹君皱眉，念在所记所叙皆是实在的故事、实在的对话，还请方家包涵。
好了说完了，我就是如许，我还不止如许。（羞怯地捂脸疾走）
圈完后一昂首，车窗外没有起伏，亦没有乔木，已是一马平地的华北平原。
但愿读完这本书的你，能美意空中对这个天下，乃至美意地直面本身。
愿你我能够带着最微薄的行李和最丰厚的本身活着间流浪――有梦为马，到处可栖。
请你信赖，这个天下上真的有些人在过着你想要的糊口，来，我把他们的故事话与你知。
我的新浪微博是@大冰，拍上一张照片，附上几句留言，来奉告我你是在那里读的这本书吧――失眠的半夜还是慵懒的午后，火车上还是地铁上，斜倚的床头、洒满阳光的书桌前、他乡的街头还是熙攘的机场耽搁大厅里？
杂草敏发来一条短信：哥，恭喜你，你要当娘舅了。
这本书脱稿后，遵还是例，我背起吉他，从北到南，用一个月的时候挨个儿去看望书中的老友们。