近似的对话遍及县城各处，酒楼、茶肆、雅园中，但凡是士族后辈，见面酬酢后，就没有不说《师说》的，民风气味初具范围。
“我看啊，你也没看出关头来，实际上，此文当中有孟荀之争，不过是个隐线，你看这《师说》开篇就是‘古之学者必有师’，然后就群情教养之法，督导牵引，已然触及了性善、性恶，这前面的几句，将杨子的善恶混和董子的三品之说杂糅此中，只是并不显眼，实在寄意深远啊，这哪是佳作能描述的，这是传世之文啊！”
左荆为左家之人，受命与陈止拜贺，过后也来了张家府上，毕竟有着姻亲.
守府中，郡守徐辉看动手中一份政令，眉头舒展。
同一篇文章，在分歧的人眼中，竟有这般差异的评价，启事就在于，他们都截取了文章的一部分加以剖析，但究其底子，是陈止此文乃是在原文的根本上，杂糅了当世民风，又连络了后代之言，即是将几百年的精华融入此中。
本来这么连续络，不免相互冲突，相互抵触，可陈止眼观几百年，掌控着思惟演变的头绪，逻辑顺畅，好像写史，将师道和背后思惟几百年的演变过程，用一篇文章写下来，固然有的处所，他要考虑当世观点，因此有所讳饰，但起转承合都经得起考虑，一文涵百年。
等拜师礼一结束，这些人回到城中，第一时候就凭着影象，将这篇《师说》复写下来，咀嚼以后，更加觉对劲义不凡。
张集笑道：“正该如此。”
“很有能够的，此文通俗，乃是一个入门学童能懂的，估计就是因为那陈华，这就成心机了，那陈华可才方才逃窜，陈止就来了这么一篇文章，这两陈相争，高低已分啊。”