在我看来，唐僧是一个嘴损之人，当时于阗国的邻国事疏勒国，唐僧评价疏勒国全都是硬词。
本来觉得会有点桃花美事，可孙巧行李箱里的一样东西让我们惊骇。
为了佛头。
不管如何样，阐发到这一步，能够说有点眉目了，不过我还不能说出来，因为我不想让孙巧晓得。
一些大寺庙都不让本身带黄香了，给出的来由是为了环保，实在就是佛爷爷抽内里的香咳嗽。
四驴子撇嘴道：“是这么回事，如果挖出一堆骨针，我还能去绣花吗？”
不夸大地说，这东西套在四驴子他太奶传下来的擀面杖上都绰绰不足。
王母娘娘的蟠桃能延年益寿，那骸骨不得让人死而复活，八十岁老爷子登登硬，八十八大寿和儿子的满月一起办酒菜。
到了于田县，我们直奔喀拉墩遗址，传闻唐僧玄奘来过这个处所。
四驴子环顾四周道：“狗哥，不对劲呀，喀拉墩遗址连个看管的人都没有吗？”
“你说能有陶罐吗？”
“去干甚么？”
“找西王母的天宫呀。”
喀拉墩在本地的意义是黑沙丘的意义，传说喀拉墩一夜之间被黑沙埋葬，全部城池一夜之间消逝。
那您是藐视寺庙了，纵观股市，有几个公司的利润能超越寺庙，寺庙贸易化带来了丰富的好处，获得好处，也需求有投资，花一个亿买佛骨，能在信徒身上赚返来十个亿。
就是说疏勒国的人生了孩子以后，用板子夹孩子的头，我的了解是这边的人都是方框脑袋。
四驴子骂了一声。
如许东西让我俩和孙巧的干系发展了五十年，那就是六十年代和苏联老大哥那样，干清干净的反动友情。
我坚信遗址内里另有东西，喀拉墩遗址最后一次发掘是1993年，以后官方就没构造过考古，我不信赖二十年前的考古技术。
为甚么？
想到这些，我也有动力了，科学这东西，越沉迷，越坚信。
不过我感觉想要找到云顶天宫，得先研讨明白为甚么诸多西域国度一夜消逝。
如何说呢，举个例子吧，当初王八操的小鬼子侵华的时候，随便一个小鬼子都被人称为太君。
孙巧急了，她道：“不可，我们得去新疆。”
以是，我感觉想要解开西王母天宫的谜团，能够从喀拉墩遗址动手，最起码能获得点线索。
一样，随便一个佛，不管是不是本身宗教的，那就得供着。
谁也别吹牛逼，不平买一盒试一下，不求勒得慌，只要严丝合缝，留下地点，许或人送一串亲手做的小叶紫檀手串。
“对呀，骨针这东西不值钱，能不能卖出去都不必然。”
我们也不想玩，直奔和地步区的于田县。
请谅解我许或人的野心，我做事只想好处最大化。
孙巧本想在乌鲁木齐玩玩，不过担忧我和四驴子的品德，以是她时候都在盯着我们。
我敢说，这件东西会让百分之九十九的男人望而却步——一个德国入口的细雨伞。
思来想去，我研讨出一条野门路，发明天宫，然后制造言论，下好钓饵，等鱼中计。
妈的，串台了，说盗墓。
孙巧当真道：“信赖我，只要找到天宫，构造必然能保住你们的命。”
西王母号称王母娘娘，多多极少和佛教有干系。
我呵呵道：“有这个需求吗？谁来着偷甚么？偷胡杨回家烧火呀。”
说白了我们去遗址也是为了踩盘子，本着贼不走空的原则，万一找不到西王母的天宫，我们弄颗佛头归去也能解解渴。
这句话戳中了我们的软肋。
我许或人对佛教不感冒，只是赏识喀拉墩遗址这个处所。
喀拉墩遗址就是一堆干的胡杨木和戈壁，一片肃杀之象。