盗墓以来，我还没去过八百里秦川盗过墓呢。
褒国最着名的要数褒姒了，也就是西周亡国之君周幽王老婆，阿谁烽火戏诸侯和一笑令媛的褒姒。
玉琮当代人们用于祭奠神只的一种礼器，良渚人不想着如何种粮食吃饱饭，而是每天研讨祭奠六合的玉质礼器，这一点让人难以了解。
喜好关外盗墓王请大师保藏：关外盗墓王小说网更新速率全网最快。
“那咋了嘛，三叔是当代盗墓界的精力依托，是我的发蒙教员，是......”
我一听，有事理，古文明遗址深埋地下，不消探铲底子找不到。
大抵预算了一下，褒国的鼎祚大抵在一千八百年。
“不是，我的意义是，我们能挖出来啥？”
用玉器摆阵祭奠六合，再遐想到封神榜，哎？良渚人会不会成仙成仙了呢？
“对呀，你想想，姚师爷刨了半辈子红山文明，挖出来的玉器能值几个钱？有我们挖的商周墓值钱吗？”
“逛逛走，买票解缆。”
四驴子持续道：“我感觉我们还是找点诸侯国的墓，那玩意是真赢利呀，盗墓这玩意，就得用起码的时候，赚最多的钱，然后早点脱身。”
为啥会有这类说法？
褒国被灭后，地名也一向传播下来了，隋朝之前叫做褒内县，隋朝以后叫做褒城县。
说完，我内心格登一下。
褒城县的称呼一向持续到了1958年，厥后重新分别行政区，褒城县才埋没在汗青的灰尘中。
说直白点就是山猪吃风俗了细糠，再吃野菜咽不下去了。
我说我们兵分两路，张浩找人去浙江寻觅良渚文明，我们去新疆寻觅新的线索。
“玉器呗，良褚文明主如果玉器，对了，另有祭坛呢，能够是前人用于玉器摆阵，祭奠六合，找到个祭坛，挖出来的东西也够我们清闲一段时候的了。”
汉朝期间的金缕玉衣，当时的人们信赖，玉衣能保持肉身不腐，待到光阴能死而复活。
“秦岭有当代诸侯国，还能和长生沾边。”
挂断电话，四驴子问：“我们去哪呀，去西安吗？”
相传，当年大禹治水有功，被尊为天下共主。
张浩说他尽快构造人去浙江。
赵悟空道：“我想去杭州，找找三叔的铺子。”
我和他俩说了我的设法，想要找长生，能够得去良渚文明。
两个身分连续络，再遐想多玉的新疆，我模糊感觉长生和玉器有关。
听张浩说话的语气，他和我的设法一样，能不能找到长生另说，必须得做出个模样给上面人看。
秦岭？
“先去杭州呗。”
难不成真是为了长生？
有学者以为良渚文明建立了中原最早的国度——良渚古国。