四驴子豪气道：“王女人，给人家打钱。”
邓赕诏首级的老婆是慈悲夫人，她聪敏过人，以为南诏首级皮逻阁想要杀人灭口，她劝说丈夫不要去，但丈夫不听。
四驴子更会做人，他做出一副悔不当初的模样，悔怨当年没好好学习，现在有钱了，也被人看不起，他说能够没学历，但要有学问，但愿袁老多讲一些汗青，他学会后，出去装逼用。
“那还能有假，我是摩梭人。”
我和四驴子一个唱白脸，一个唱黑脸，把两个女人忽悠的一愣一愣的，她也很顺利约出了老专家。
不过老袁说的内容，我却不如何感兴趣，因而我主动挑起争端：“云南汗青上也没个牛逼的人物，东北有东北王张作霖，云南也没个云南王。”
老专家姓袁，年纪不大，才不到五十岁的模样，很胖，长得也慈眉善目，堪比弥勒佛。
“不要产生肢体打仗。”
信奉达巴教能使神灵保佑，驱除邪祟。
还是说走婚吧，我对这玩意感兴趣。
留给我们的时候另有两天。
这么说吧，听过这首歌的人，现在都负债十几万了。
统统人都把但愿依托在花木兰身上，花木兰是女儿身，我但愿她用女性的心机找出一个能让锦州妹和张静佩服的来由。
传闻肯定干系后的走婚，也就是白日各安闲家待着，干着各自家里的活，然后早晨伉俪在团聚。
泸沽湖在四川呢，并且还是彝族堆积地。
我伸手给花木兰点赞，有了这个由头，剩下的题我会做了。
“吴三桂也是咱东北人，故乡是辽宁葫芦岛的。”
我替张静捏了一把汗，这爷们如果去嫖娼，在一堆肥肉中，找小豆芽都不好找。
同业？
许或人自以为史乘没少看，但摩梭人，我确切不晓得。
锦州妹镇静道：“真的吗，我家四周啊。”
“嗐，别听内里的人瞎逼逼，没有的事，我就是那边出来的。”
我们也给足老袁的面子，一口一个袁老叫着，把他都捧天上去了。
老袁说鬼主是部落首级，也是巫师，用明天的话来讲就是神灵的代言人，能为族人驱魔除妖，驱灾避祸。
我已经看破了老袁，他也没上过大学，更和黉舍无关，只是我还没看明白老袁是甚么职业。
这活得四驴子去谈，他问：“给多少钱呀，洗脚城是高支出的处所，给少了，人家也不干呀。”
“啊？”
老袁啰里啰嗦讲了一遍南诏的汗青，那真是从第一代南诏王讲到最后一代，那感受，要不是南诏国王都是男的，有两个蛋坠着，都得带兵去天庭攻打玉皇大帝。
吃完饭我们去了KTV，老袁唱的歌，颇具年代感，比如《披着羊皮的狼》......
张静咽了一下口水，我也细心看了看四驴子，他的嘴角模糊可见奶渍。
不过老袁说的走婚，和我想的不一样，男不婚，女不嫁，肯定干系后，每到早晨能够去女方的房间里谈情说爱，天亮前必须分开。
直到收了钱，两个女人还是不敢信赖。
“你们学过吗？”
不过老袁却给我了一种新的解释，他说南诏王想要让西南地区强大，想让西南的各个部族结合起来，以是才在泸沽湖弄了一个火把节，调集各个部落首级聚会，也有化解兵戈的意义。
老袁的字字句句都说在了我的知识盲区上，老袁详细地解释了一下。
不过这个信息是真是假，我有些思疑，因为火把节的来源就和南诏王有关。
部族内里的报酬了记念慈悲夫人，和罹难的首级，才弄出来一个火把节。
我担忧四驴子一欢畅，又干出大几十万，花点钱没啥事，但是用我们大众的钱去帮四驴子装逼，我气得慌。