通了电话，说了事情原委，孔二爷深知此中的门道，也没有回绝。
电话中，姚师爷把孔二爷家吹成了皇宫，说内里各种金条、古玩，话里话外说那都是不义之财，让姚师爷构造一群悍匪去劫富济贫。
别的事情也不详细说了，单说一点，当年孔二爷的父亲操纵手中的权力，把一家人给逼走了，又通过手腕将一个二环边上的四合院占为己有。
我们假造的身份可谓是高高在上，孔燕很热忱地聘请我们去了奶茶店，不过说的内容没甚么本色性的东西，她对于孔家并不是很体味，只是从爷爷那边传闻过有关孔家的故事，也都是些边角料。
“该问的事你都问完了，该轮到我老黄来垂钓了。”
老话说恶有恶报，那都是说给老百姓听的，也就是让老百姓在口头上和内心出口气，安抚一下本身，实际上底子没有恶有恶报。
为啥？
孔爷和孔二爷是一个爷爷，也就是当年孔家的厨子。
和孔二爷打仗的过程中，这长季子很夺目，晓得我们想问汗青，人家也不说本身家的事，说的都是各种朋友，把各种故事都套在了朋友身上。
孔爷和孔二爷也是十多年没联络了，此次为了孔燕的事，孔爷主动联络孔二爷，连孔二爷的电话号码都是孔爷通过好几个亲戚探听到的。
孔二爷说民国期间，和北方草原做买卖，收成文物最多的处所不是呼和浩特，而是包头，包头有个叫做敖陶窑子的处所，在民国期间，那处所家家有文物，牧民熏蚊子用汉朝博山炉，装羊肉用晋朝青瓷大盘，蒙古包里供奉的佛像也是端庄的南北朝东西，宋朝名窑的瓷器更是被他们当作了平常糊口用品，装牛奶和马奶酒的瓷器，很多都是宋朝的。
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有点品德绑架的意义。
因而，我们驱车去了北京，这还是孔爷第一次进京。
“级别屁股，街道主任。”
我竟然没有来由来辩驳黄老板的说法，或者说，想不出来甚么来左证我是傻逼。
不过四驴子说这时候得绷住了，因为有很多人主动投怀送抱，不能表示得和老色逼一样。
这与我想要的成果底子不一样。
也就是说，我们底子没踏进四合院的门。
因为黄老板给姚师爷打电话了。
黄老板又说我是傻逼，他说他送礼无门的时候，也会找一些对方八竿子打不着的七大姑八大姨来牵线搭桥，这是通例操纵，亲戚套着亲戚，不看僧面看佛面，有些事情，还真能办成。
二环内的一套四合院，其代价轻松过亿。
有了大抵思路，我向孔燕提出去见她爷爷，孔燕没有推让，这女人也有点傻，没核实我们的身份，直接敢上我们的车。
靠从草原网罗古玩，很多跑腿的商贩一夜暴富。
那些都是见不得光的财产，丢了也不会报警。
为啥？