在诸神纪元前，当时候的大学者多亚，第一个从哲学实际上会商并尝实考证异位面的存在，他信赖，该当存在着成千上万与阿美西亚不异的位面，在当时也是颤动一时。他的实际引发了很多宗教的反对，当然这些宗教在接连不竭有凡人封神的诸神纪元后顺理成章的全数灭亡。与封神的门路相反更多的强者尝试深切到虚空中去，寻觅异位面证明多亚的猜想。
终究，连络大量数据，人们才现位面力量上限的制约，进而推衍出与位面本源能量多少之间的干系。这里艾萨克用了一个很形象的比方，就像在水池里发展不出鲸鱼一样，一个本源能量瘠薄的位面也产生不出越呼应品级的强者。至于外界强者的进入，就仿佛将一头鲸鱼塞进水池的场景。要么水池被粉碎，要么鲸鱼死掉。
既然有力量上限低于阿美西亚位面的异位面，那么实际上也就一样存在着高于其力量上限的位面，因而新一轮的摸索与现又开端了。
当实际构架已经成型，即进入了开摸索阶段，即便是初级法职者和战职者的气力，也足以对阿玛斯位面掉队的原著民构成压抑。其上大量的矿产和仆从资本被源源不竭地运回到阿美西亚位面来，空间之神克罗伊在尘寰的教会也是以成为最为富有的教会，没有之一。
达科看到这里，俄然想到布莱特影象中的终究抱负就是做圣子，他完整不将本身的灵魂被腐蚀了解为本身的毁灭，而是将本身的身材能够承载神的意志以为是无上荣光。
布莱特沉默很久，“信奉就是不去思疑。真是个轻易让人猖獗的东西，不过，那已经是宿世的我。”
欧拉在他的著作《位面多少学》中停止过计算，一个位面的本源能量只要在必然范围以内时才气获得稳定解。如果出这个范围，那样的位面中元素将会沸腾，分歧适任何生物居住，若低于这个范围，位面则没法在虚空中保持住本身的根基法例，一样不能存在。
“温蒂是将要成为圣女的人，为甚么看起来不是那么欢畅呢。”达科俄然想到了温蒂，调侃道，“布莱特，当初很多人传言你能够会成为圣子，仅仅如此就足以让你对劲失色了。”
因为信奉的启事，诸神想要在信徒中找到接管本身兼顾的身材是非常轻易的，能够成为圣子或圣女对信徒们来讲是绝对光荣的事情，提拔神明来临的兼顾逐步衍变成了尘寰教会中的一项首要典礼。而浅显强者想要找到来临到次级位面中的身材相对困难，因为承载强者意志的凡人，本身的灵魂会被腐蚀，从而落空自我。
以此体例，诸如灵魂牧师这类精力力强大的职业，只要找到分裂灵魂的体例，就也能够在次级位面投射本身的意志，前提是能够找到情愿领受本身灵魂兼顾的人。如许的做法被称作投影，但如果投影被毁掉，亦能使强者的灵魂毁伤。
邪术反动前，由无数强者摸索并开的位面已经达到了三个。撤除阿玛斯以外，别的两个位面也是以现者定名，别离是墨丘利位面和维纳斯位面，墨丘利位面的本源能量很少，只要阿美西亚位面的37%，以是它的力量上限也只要初级。
阿玛斯、墨丘利、维纳斯这三个位面，成为了继阿美西亚位面以后，各大权势比赛的平台。在墨丘利和阿玛斯如许的次级位面当中，资本一样丰富。此中墨丘利的矿藏和阿玛斯的魔晶都是很首要的资本。在那以后，又前后现了五级位面萨图尔努斯和七级位面朱庇特，并由空间教会建立了呼应的传送门，供人们便利快速地来回于异位面之间。
进入夏季，申明这一个学年已经畴昔了四分之一。邪术学院的糊口平平却充分，在学习中布莱特很专注，也耐得住孤单。达科除了常常想起仆人以外，再无别的邪念，他们的糊口已被邪术学习所填满。当有了想不通的题目或在学习上的停滞时，布莱特凡是会去找保罗交换会商，不过保罗明显也不是甚么好学员，常常给不出详细答案，呈现这类环境时布莱特就会跑去藏书塔，从书海中寻觅答案。宿舍、课堂和藏书塔的三点一线，构成了他们的学院糊口。