这个事情非常的困难，不过黎志具有过目不忘的本领，他能够记着每一个点，记着每一个差别和共通点，这才是他有自傲从一大堆烦琐而无用的信息中寻觅本相的关头。
可这并不怪他们，这是职位和修为差异所带来的思惟境地的分歧。他们还在想着纯真的进步修为，让大师都熟谙，能够装逼，不消看人眼色，收下各族的美女，日日歌乐，诞下无数后嗣，让这个天下变成本身子孙后代的地盘，用人数占据修仙界。
妖王是在40年前插手逸云派的，也就是说寻觅的质料要在阿谁时候段，黎志能明白的几个大事件他不太清楚是否和妖王有关，但是记录下来老是没错的。
写这类小说的人眼界和境地都太低了，只是纯真的为了满足本身的意淫，底子不体味修仙的真正寻求，还是逗留在凡人的思惟境地。
至于大门派修仙弟子的思惟境地，固然他们以为他们所死守的门路是最精确、最高大上的，但是黎志并不这么看。从弟子进庙门的第一天，门派就给他们灌输一种思惟，给他们一个修仙的来由，一个最精确最正统的目标。那就是修道，修仙路的绝顶是道，天道和仙道，天道是化身为天下法则，以一种法则的形状存在于六合间。而仙道是破裂虚空，迎天劫，莅雷雨，脱凡躯而成仙。
第一件事，二十一年前的屠国事件，盛极一时的尹国蒙受灭门，尹国境内的各个凡城皆被搏斗一空。这件事大多人用妖怪进城来解释，有的人只是作为一段对话含蓄的讲了出来，更多的人换了个称呼，换了个门派再加上一点门派胶葛，把这件事记录了下来。从统统的册本记录中，黎志得出一个惊人的究竟，做下这件事的不是一群人，而是一小我，一个门派弟子。
看到这些小说，黎志是相称无语的，这也难怪其他弟子会毫不粉饰本身对此类小说的鄙夷，更是连带着小说的作者一起鄙夷。
这三件大事中还异化着一些比较噜苏的，像持续了五年的鸿沟灵兽暴动，紫色妖兽的传说，逸云派和缥缈派的试炼对抗等等。因为著书者的社会阶层太低，打仗不到太深层的事情，很多东西都是从琐细中硬生生的拼集起来的，实在性也有待考量。
当然这只是道的一个境地，一个冗长修仙路的起点。很多人现在推许的是求道的过程，在追逐道的路程中明白生命的真谛，离开尘凡，非仙而似仙。
清算了下这些小说，大抵能从内容堆叠的处所找出端倪，比方一些大灾害，比方灵兽暴动，内奸入侵等事件，他们换了一个名字，加上本身的设想，将实际的事件停止了点窜。黎志要做的就是在这些反复性的事件中找到共通点，然后加以延长，从蛛丝马迹中把事情的本相给找出来。
但是直到看到两本，三本，乃至是上百本册本都有这件事的记录的时候，他不得不重新核阅起这件事的可托度。如果是一小我在夸大这件事的话那就算了，上百小我，全都有近似的描述，近似的场景，这绝非夸大的描述，也不是作者间的相互抄袭，而是实在，一件统统人都经历过的恶梦。此中的人物描述中，写到百姓跪地祷告，写到父母抱着孩子颤抖而无声的抽泣，这些都是实在产生的，百姓看到末日气象后的最实在的反应。
第三件事，十年前逸云派的地界处产生了一场惊天动地的战役，全部六合燃烧起来，地界外的天空满盈着明丽的紫气，紫气和红云相连接，一副天下末日的气象。天空不时有庞大的血刃来临，劈天盖地的迎头而来。另有一段段卤莽的紫雷从地下窜起和血刃碰撞。有身披黄金盔甲的天兵来临，有覆盖一千米的庞大巨手平空而出，有万丈火焰巨人对地吼怒，有紫色巨猿含愤而亡。