念才气、邪术，这都是他停止的尝试，是他畴昔萌收回来的潜认识，直到现在他才真正明白本身本来早就想要离开出地球和武界的体系，缔造出一个真正属于他的体系来啊。
这两门武功，如果内功太低的人看了会接受不住，看图就会忍不住尝试主动运功，比起侠客岛的石壁，倒是差上了几分。
刘结草看着太玄经的图文，终究有所贯穿。
这一点，没有人能够帮得上他，即便是光球也没有体例。
因而，或许是为了寻觅灵感，或许是为了触类旁通，刘结草亲身前去了侠客岛，旁观了石壁上的“太玄经”。
尼姑平静。是具现化系，她的念才气竟然又是具现化出一尊佛“如来佛祖”。
神通、异能、古武，以这三者为主体，他产生出一种要完整把这些统合，构成出一个新的修炼体系的设法。
念才气是小我意志构成的独占力量，而邪术是众意志构成的一种形式化公家法则力量。
全部《金庸群侠传》中，除了清闲派的武功以外，唯有太玄经才是最奇异的。
不过，他想了想，晓得本身在这个胡想天下中的资金几近是无穷的，是以也感觉没有甚么了。
神通，首要都是本来就存在的事物由人停止摹拟和摄取构成，其次就是胡想出来的事物。不过胡想的事物极少极少，修炼也很不轻易。
然后，刘结草又前去了天山灵鹫宫，旁观了天山六阳掌和天山折梅手的石刻。
公然，下一个胡想天下仍旧还是需求武侠吗？