而入，很久不出。翁自起，搴帏促之。俄婢媪数辈拥新人出，坏璆然[20]，
[3]莎（suo蓑）：与下句“蒿艾”，均指野草。莎，莎草，别名香附、
充满四堵[26]。视东方既白，乃安闲出。探袖中，金爵犹在。及门，则诸生
‘不测其亡。’公权哂曰：‘银杯成仙耳。’不复更言。”
常见奇特，以故废无居人；久之，蓬蒿渐满，白天亦无敢入者。会公与诸生
嘉礼为当代五礼之一，指饮食、婚冠、宾射、飨蒸、脤膰、贺庆等礼节。后
适取诸箱簏，仅存其七，疑家人所盗取；而十年尘封仍旧，殊不成解。”公
人，挑莲灯[10]，猝见公，惊而却退。语先人曰：“有生人在。”下问：“谁
[27]寒士：贫寒的士人。土，封建期间特指读书人。
房屋分红前后几个天井的，每个天井叫“一进”。
笑曰：“金杯成仙矣[36]。然世守之珍不成失。仆有一具，颇近似之，当以
除凶煞[15]，幸矣。即烦陪坐，倍益光宠。”公喜，应之。入视楼中，陈列
遂止焉。西望月明，惟衔山一线耳[7]。坐很久，更无少异，暗笑传言之讹。
珰，耳环，珍珠做成的耳坠。
[34]什袭：也作“十袭”。把物品重堆叠叠包裹起来，引申为慎重收藏
麝兰散馥。翁命向上拜。起，即坐母侧。微目之，翠凤明珰[21]，容华绝世。
若为傧[17]，执半主礼。次翁婿交拜，已，乃即席。少间，粉黛云从[18]，
公乃历陈颠末。始知千里之物，狐能摄致，而不敢终留也。
[4]上弦：指农历每月初7、八的时候，玉轮如弓形，上缺其半，叫做“上
后光宅元年（684）曾一度改吏部为天官，后代便以天官作为吏部的通称。这
报酬京卿时[33]，觅良工监制。此世传物，什袭已久[34]。缘明府辱临[35]，
[13]于归：出嫁。《诗周南桃夭》：“之子于归，宜其家室。”于
祭，贵者献以爵。”注：“凡觞，一升曰爵。”
【注释】
[25]隐（yin印）几：倚在几案上。隐，凭倚。
言曰：“小人有箕帚女[12]，彻夜于归[13]。不料有触朱紫，望勿深罪。”
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山荆，均本此。
携一席往。众送诸门，戏曰；“吾等暂候之，如有所见，当急号。”公笑云：
芳丽。遂有妇人出拜，年可四十余。翁曰：“此山荆[16]。”公揖之。俄闻
[17]傧（bin宾）：也作“摈”，指代表仆人接引来宾的人。见《周礼秋
据《聊斋志异》手底稿
[22]爵：当代礼器，也是酒器，底有三足。《礼记礼器》：“宗庙之
香附子，根可入药。
文“笼纱”，指以薄纱作罩的灯笼，喜庆时罩以红纱。吴自牧《梦粱录》卷
往。
冢宰”的简称。《周礼》六官，称冢宰（丞相）为天官，为百官之长。唐武
格式雕文[32]，与狐物更无殊别。大疑，问所从制。答云：“爵凡八只，大
酒思柔。”此指金爵。
一甲赐进士落第，二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身；统称为进士。《历
（由天子派员主持）和殿试（在宫廷内由天子主持）。被登科者分为三甲：
簇，导新郎入。年可十七八，丰采韶秀。翁命先与高朋为礼。少年目公。公