大威大德金刚像下，有一块一米多厚的大石板，这就是从庙后古坟里掘出来的，非常的残旧破败，我用棉手套抹去了上面的灰土，暴露了上面的石刻，我和大个子、徐做事都感觉很猎奇，想看看那鬼母长甚么模样，只见那巨石上的刻图都已快消磨没了，更没有甚么色彩，幸亏石纹层次详明，还能看出六七分旧貌。
我不置可否，想到前些天昆仑山底下的火山活动频繁，形成了一次大地动，或许把那座被封住的古坟，再次震裂了，不过既然那墓中的统统事物，已早在乾隆年间，便被清空了，那就申明这里仅剩一个“墟墓”，我只晓得墟墓之地不宜久留，至于这庙中的奇特传说，就摸不着脑筋了。
连长安排结束，便带着他那几小我，径直从断坦间穿过，实在庙后的古墓并不宏敞，只要两间民房的面积。我们之以是在庙前就见到了封墓的经石，是因为地动导致地质带裂缝扩大，全部山坡的地质层都扯开了，和另一端的墓室连成了一体。
在阿谁期间，人们眼中的灭亡分很多层次，鬼母的灭亡，必须是停止她循环的完整灭亡，一说到这些内容，我们就不太情愿听了，便加快脚步前行，心中俄然想到，深藏在大冰川下的九层妖楼，就是一座魔国贵族的宅兆，这里又出来一个甚么操蛋的鬼母，这是不是申明四周一大片地区，曾经是当代魔国的陵区？
直到乾隆年间，产生了一次激烈的山体崩塌，有人发明山坡下暴露一座知名的古坟，位置背山面湖，古坟的石门陷落，大敞四开，但是本地牧人科学，谁都没敢出来过，只在外边向内张望，只见到内里有很多年代长远槞木。
我们也不敢担搁，让喇嘛带路，把破庙里里外外搜了个遍，在最中间的位置，我们见到一尊残破的人身牛面多臂神像，面孔凶暴气愤，这就是有伏恶之势，扶善之力的大威大德金刚。
曾不止一次有人目睹，水中伸出一只大如车轮的青色巨手，抓住了岸边的人畜，扯落进水中，喇嘛们截断流域，使湖水干枯，想找出此中本源，但只见到湖底枯骨累累，念佛超度大做法事，都不起任何感化，只好用条石封堵住古墓，弃庙而去，在佛法昌隆的藏地，弃庙的究竟在太少见了，今后以后，人们相互警告，阔别这块不祥的禁地。
喇嘛带着我们向庙后的湖边走去，边走边唱着经咒，说了鬼母的来源，本来在论述豪杰王事迹的诗歌中，岭国最大的仇敌就是魔国，鬼母是魔国中职位极高的人，是近似皇后普通的存在，专门卖力魔国君主身后的轮转投胎，鬼母也是每次身后，会再次转世重生，想完整肃除魔国的王族，必须把鬼母杀死，不然岭国的恶梦永久不会停止。
到了七十年代，这些旧事除了一些上年龄的大哥喇嘛外，其他的人都已经逐步淡忘了，又开端有人妄图便利，来这荒草甸子上打冬草，我们发明的那段石道遗址，便是当年堵住古墓裂缝的经石，上面都刻着密宗轮转咒的大日经籍，不能用脚踩踏，喇嘛给我们讲到这里，连连点头感喟，小声叨咕道：“唉，现在没多少人还拿佛爷的话当回事了。”
破庙后边的地带，更加萧瑟破败，老喇嘛也从未到过，当下世人各自谨慎防备，我一贯漫不在乎，但是身临其境，双脚踩着这块，存在于上古传说中的荒漠，不由得不满身发紧，庙后的湖泊，现在只剩下一小片水塘，牧民们来向束缚军陈述，牦牛被拖进水里的处所，就是这里了，空中上另有很多挣扎拖拽的陈迹，并不象是敌特假装出来的。
本地的驻军有这么句口头禅：“过了昆仑山，进了鬼门关，到了不冻泉，眼泪结成冰，昆仑垭，冻死狼”。废庙地点的山垭恰是个吸风的大口儿，带冰渣的冷风，从四周八方灌将出去，构成了一股呜哭泣咽的独特声音，盘桓在荒草古寺的上空，最奇特的是，这里气温很低，中间的绿色植物却仍然能够存活，湖泊也从不解冻，并且内里没有任何鱼类和水草，传说在古时候，这里无风也有三尺浪，好久之前湖域的大部分就已经干枯了，只剩下小小的一片水疱子，故此被当作是“鬼湖拉昂措”的宿世。