我说那当然了，以是我们吃水不忘挖井人，主席的教诲不能忘，不时候刻都要绷紧阶层斗争这根弦啊，说完这些应景的话，然后便转头问喇嘛，阿谁甚么甚么鬼母是做甚么的？是不是封建统治阶层的看门狗？
到了七十年代，这些旧事除了一些上年龄的大哥喇嘛外，其他的人都已经逐步淡忘了，又开端有人妄图便利，来这荒草甸子上打冬草，我们发明的那段石道遗址，便是当年堵住古墓裂缝的经石，上面都刻着密宗轮转咒的大日经籍，不能用脚踩踏，喇嘛给我们讲到这里，连连点头感喟，小声叨咕道：“唉，现在没多少人还拿佛爷的话当回事了。”
“大凤凰寺”完工以后，香火盛极一时，很多牧民千里迢迢的赶来转山转湖。但这一地区的怪事仍然接连不竭，有很多人都在夜晚，看到一个陌生的青衣人，出没于四周的湖边，转过天来，就必然会有一小我灭顶在水中，并且被溺之人，不管是胖是瘦，只要一被水没过甚顶，即便是立即被救上来，也仅剩皮骨，干枯如同树皮。
我不置可否，想到前些天昆仑山底下的火山活动频繁，形成了一次大地动，或许把那座被封住的古坟，再次震裂了，不过既然那墓中的统统事物，已早在乾隆年间，便被清空了，那就申明这里仅剩一个“墟墓”，我只晓得墟墓之地不宜久留，至于这庙中的奇特传说，就摸不着脑筋了。
我们也不敢担搁，让喇嘛带路，把破庙里里外外搜了个遍，在最中间的位置，我们见到一尊残破的人身牛面多臂神像，面孔凶暴气愤，这就是有伏恶之势，扶善之力的大威大德金刚。