此印能發萬里火，灰木燒山，焚營燋寨，燬火火炎起姻，衮海煎波。凡用火印，夜行之。若起萬里火，將印印南边丙上，取氣吹印上，向方位照之，其火從印中出，焚蕩無涯，欲滅水印救之。欲焚舍室草木，用印印青紙上，褁圓石人投擲於室上，火發無救。若避難逃形，將印印山大石，立成火山也。
借馬呪
開心符燒灰調服
此印能梯金要鐵，印白刃不能傷，斷劍折鎗统统刀斧無害，彤弓朱弩到身而迴，不損纖毫。若臨兵陣，欲敵相持，印用硃砂，印於白練上七顆，向陣燒灰，用一碗淨水攪印灰，向陣噀之。及兵，左膊各一印，去敵即如綿，刃不能及，折统统箭矢，至身則盡迴。如要驗時，用雞五箇，籠裹罩定，內有一隻雞，翅底暗帶一顆用迴，以箭射雞，其帶印者不損分毫，神驗。
此印能降龍寶
右件前符，用十仲春，絕養己身，一道朱書展於棺內，載於己形，皆不見本身身故於此也。
此印能行兵用人，決勝無窮，千變萬化，動使草木金石皆化人形，隱異體，隨意而入。凡欲臨軍用人，若逢林木，將印印林首樹，噀水一口喝變，其林皆盡成人，各持戈甲。若要隱形，持淨草七枝，面向門持，即先踏七星步，萬人皆隱，不能見形。如有急難，將印頭為老翁，印足為孺子，印腰為婦人，印面成走獸，印膊成飛烏，隨形皆化。印背成林木，印胸成大石，皆須用水成。而若要入石木土，將印之，隨意所入。將諸物持印噴水，即見其無。淨潔忌葷，隨身帶水。
右建昼半夜子時，取小兄墓上木，禹步斬之，向北削長七寸三分，將五釆衣密藏之。用披頭髮，以手摩門戶即自開，并统统鎖鑰。又蒲月五日，取黑犬舌并齒，陰乾。以虎脂塗百人手，持之辰行，入人家不能見，手捉犬尾，不吠不咬人指，外人不能起，睡人不覺也。勿泄非人，此法記耳。
後天八卦，巽為地戶，坤為人門，乾為天門，艮為鬼路。
若人修真習道，須知死，此藥則有驗。或前七日，藥鼻中出，有神聖之靈。
神兵符
右從十仲春一日夜起，如法供養，念呪七遍，常夜不闕。至十仲春三旬日，小盡二十九日，守至年除日五更初時，燈七盞，合為十一盞，於室內無人知見，獨自西北持呪一遍，跪坐將燈，向南明照一駢白璧。或屏面，將先一百二十莖荊杖，除當年外數，手持一枝向燈，其影現壁上便過，再捻一枝如前，至命終盡之年，其荊影不現，用紙筆記之。次將第二次採者十二莖刑杖，香上度過，祝曰：敢告杜荊，願吾祈月。如前照之，至限無影，亦以記之。次收第三採者三十莖，依前告祝，至限上無影記之。次取第四採者一十二莖，依前祝告，至限無影，切記紙筆。將荊杖斗下燒之，將灰並獻祭，並隨流水去之。積功修行，至限盡年代日，用鬼谷子還生法禳之，死籍除名，長生住世。不記年代，入仙之道，與六条约畢，共江山齊年。自古達士，皆行此法，長天生绩。還生禳死法，至限年代日前，齋戒沐浴，於淨室內，鋪蓆藳二寸，厚枕七寸，頭南，絕粒不語，臥七日，服鑠腸符。至限前一日，於合作墳處，掘地探二丈四尺，墓前棺槨，五穀各一升，二合放棺內。至日，棺內南首臥，伸足。至時都假符，要五穀枇內，辰下散髮，右手握黃土一把，口內含水飯一口，左手恰乾亥地字。出墳向鬼門，足踏七星步便去，勿迴頭。千里外陰部除名，玉榜上添名，世人皆見死矣。此禳假還生法，勿泄天機。唐時軍人候獨翁，得此法禳之，住世九百二十七歲，白日駕朱鶴飛昇。至後諸仙經內，並不載此術。七星禹步、鎖腸符，並於卷前，不重載。都假神符，合付於右前，用手內土、口中飯，離百二十步，去之無畏。