好久之前，西藏寺庙的四周有一名乞女，她的女儿要出嫁却没有陪嫁，乞女就进寺庙，向月称大师乞讨，她说本身太穷没有女儿的陪嫁，想让月称大师恩赐一些。
“没有。”
陈瞎子真是个孙子，竟然把这东西送给我。
“对。”
将表哥他们安设在快意乡的民房里，络荣登巴迁出两端牦牛，他骑着在前面带路，我和小锁跟在前面，向一座山坡走去。
“西藏也有邪佛。”
迈腿从牦牛身上跳下，我从腰间拔出小匕首怒喝道：“你到底要做甚么？”
活人被僵尸吸血变僵尸，弱郎也有这类本领，他们生硬的手摸在活人头顶，活人便成了弱郎，底子不像被僵尸咬了，还能敷糯米拔尸气，喝符水解尸毒来救治。
那怪物抢走装着韩城的棺材！我恍忽明白了络荣登巴的心机，他将我骗来山坡上，就是为了便利怪物动手。
变成弱郎的是个女尸，她叫尼玛阿佳。
藏传佛教答应婚娶，却有极少数持着戒色的清规，来收尼玛阿佳的大师便是这一流派的，尼玛阿佳那里情愿入门，可大师跟她家人密谈一番，尼玛阿佳固然哭哭啼啼，却还是被家人逼着跟着大师走了。
我问络荣登巴为甚么晓得的这么清楚，他的解释不出我所料。
乞女跋涉寻觅月官居士，可月官也说本身没钱，到不晓得真假，可他向墙上的度母神像祈求，度母便化为斑斓的女子呈现，将身上的衣服与金饰脱下来送给乞女，从那今后，这位度母便以赤身赤身的形象呈现在神像上，被人们成为赤身度母。
从那今后，再也没人见过她。
洛绒登巴解开裹在身上的破布，暴露赤裸的上半身，干瘪萎缩，肋骨成排，一块块黑斑相互交叠，他搓搓身上的泥，簌簌落在牦牛身上，小锁抓住我的衣服堵眼睛，别说她，我都看不下去了。
西藏的弱郎与僵尸差未几，他们叫起尸，是险恶或温饱之人死去后，其他孽未尽，心存憾意，跳起来遵循生前的歹意指引去害人，与僵尸分歧的，弱郎害的人多便会聪明，也能够跑动，双臂能够挥动，只是腰不能弯。
汉地有僵尸，是死人被埋的处所出错，灵魂不能往生被尸身接收，或者灵魂阴寿未到还在游逛时，有灵物惊了尸身。
找不到答案，终归不能听络荣登巴的一言之词便打道回府，表哥已经将车加满了油，络荣登巴却让我们住一晚再走，他另有许很多多的话要对我说。
月称穷的叮当响，哪有钱给她，就出主张说：“你看我穷的快穿不起裤子了，也没不足钱，不如你去月官那边吧，他是个有钱人。”
“少年，你对西藏体味多少？”
“佛说：不成说。”
顺着来时路看去，绝顶便是快意乡的小群落，最内里停着我们的车，此时一团黑乎乎的影子刚从车边让开，速率迅疾的好似猛兽普通，没几个呼吸，便消逝在夜空。
“堪布老爷也有事求我吧？”从一见到他，他就装成奥秘莫测的模样，我恰好不问他的身份，早就急死这长季子了，小锁说五乘带着她来过西藏，说不准络荣登巴就是五乘的马仔，或许是另一个陈瞎子？我如果和他罗嗦，又入彀了！
“与你们汉人的僵尸一样。”行到坡顶，络荣登巴在牦牛身上转个身，倒骑着问我：“你我了解不到一天，为甚么敢跟我走夜路？”
络荣登巴说小锁泡过吉利天女的眼泪，可她没有需求泡那东西，五乘将她从黄大王手里救下，并没有死！除非小锁扯谎或者五乘又搞了猫腻，但她即便真的已死，泡了澡后活了过来，究竟放下了甚么东西？
韩城的尸身被抢走，我能够狠下心不管直接去找佛池，可小锁也有题目，便不能袖手旁观，恨恨的收回匕首，我咬牙切齿道：“络荣登巴是么？藏语中智者的意义！你心机暴虐不是智者，只能算是老狐狸。”