普通的升斗小民也就听个乐呵，很多达官朱紫乃至于武林中人就不一样了，他们感觉，本身是听到了甚么很可骇的东西。
灵儿就不一样了，固然看起来也是个如假包换的男人，可不是浅显浅显没有任何存在感的男人，而是个姣美秀美玉树临风如何看如何扎眼的小白脸。
嗯，张果老与何仙姑是那些故意人给他们取的江湖名号，自从解千愁主仆两人的话本流行天下以后，很多江湖中人的名号都有了天翻地覆的窜改，根基上就是那些个话本中的传奇乃至于传说人物死而复活了。
如果真是如许，那这个天下的存在，有甚么意义？(未完待续。)
不是没人打这两小我的主张，可谁也没想到叫灵儿的书童不但长得标致说得标致，动起手来也很标致，一把软剑有如灵蛇，是不是无与争锋不晓得，归正所向披靡，就没人能在他剑下讨得了便宜。
在这个天下，白娘子和小青有很多分歧的名字，也有很多分歧的身份。
解千愁长着平平无奇的脸，如何看都是个很浅显很俭朴的男人，之以是要说他是个墨客，只因为他在大众场合呈现的时候，普通都会在手里拿一本陈旧的书，一副埋头苦读筹办考状元的书白痴模样。
那些故意的有识之士，就感觉是碰到了传说中天上地下古往今来无所不知的百晓生，那么多秘史秘闻信手拈来，除了百晓生还能有谁？
毫无疑问，这位百晓生现在的名字，就该叫做解千愁。
御猫展昭，锦毛鼠白玉堂，白眉毛徐良，通灵宝玉，金玉良缘，********，太虚幻景，八仙过海……
说那是纯属假造的鬼扯怪谈，谁信？
她们是没上心，却给故意人看在了眼里，晓得体味千愁灵儿平话之余，会易容乔装跑去行医度人，有功德之徒，就给安上了张果老何仙姑的名号，把他们给归入了八仙之列。
无所谓了，归正那么多的名流名号，随便再选一个顶脑袋上就行，展昭白玉堂甚么也不错，大不了下次再和另一个展昭白玉堂做过一场一决高低必然真伪好了。
江湖中人可没“避讳”这个观点。
荒淫残暴的隋帝，买马的秦琼，三板斧的程咬金，少年气盛的罗成，连理比翼的唐明皇和杨贵妃……
这算是“假作真时真亦假，梦里不知身是客”么？
一个骑毛驴的小老头，配一个巧笑嫣然的小妇人，信马由缰，走南闯北，悬壶济世，妙手回春，那不是张果老何仙姑，还能是谁？
关羽张飞赵子龙，貂蝉吕布诸葛亮，展昭徐良白玉堂，宝钗黛玉贾宝玉，一个个乱七八糟的往外蹦，多出个张果老何仙姑也不敷为奇。
好吧，那就是白娘子和小青的另一种易容结果，闲闲没事干乔装改扮去当游方郎中赤脚大夫来着，连化名假姓都懒得取的，压根儿就未曾上心。
梦里不知身是客，梦醒不记梦中事，如果有朝一日从梦中惊醒，这里的人这里的事，是不是都会化作云烟，就此随风而逝再无半点陈迹？
就像，就像一场老练荒唐的梦？
固然很多时候平话的人都是灵儿，可明眼人都晓得，貌不惊人貌似书白痴的解千愁，才是这些话本的仆人，玉树临风姣美秀美的灵儿只是代言人罢了。
前面五部话本从汗青到江湖，从江湖到朱门，可谓波澜壮阔风云集会风花雪月，前面的东纪行更是八仙过海各显神通，听得人如痴如醉。
一样是葛衣麻鞋的男装，可两小我的扮相完整不成同日而语。
好吧，那就是个名号罢了，是小我都能够用的，总不能像天子老儿，他叫了甚么名字，别人就不能叫甚么名字。
女扮男装后的解千愁，是贫困得志平话为生的墨客，灵儿，则是他姣美秀美的书童。